सतैलं व्रणनुत्स्याच्च स्फुटितोद्धटिताधरे । जातीपत्रं च चर्वित्वा विधृतं मुखरोगनुत्
भक्षात्केसरबीजस्य दन्ताः स्युश्चलिताःस्थिराः । मुष्टकं कुष्ठमेला च यष्टिकं मधुवालकम्
धन्याकमेतददनान्मुखदुर्गन्धनुद्धर । कषायं कटुकं वापि तिक्तशाकस्य भक्षणात्
तलयुक्तस्य नित्यं स्यान्मुखदुर्गन्धताक्षयः । दन्तव्रणानि सर्वाणि क्षयं गच्छन्त्यनेन तु
काञ्जिकस्य सतैलस्य गण्डूषकवलास्थितिः । ताम्बूलचूर्णदग्धस्य मुखस्य व्याधिनुच्छिव !
परित्यक्तश्लेष्मणश्च शुण्ठीचर्वणतो यथा । मातुलुङ्गदलान्येला यष्टी मधु च पिप्पली
जातीपत्रमथैषां च चूर्णं लीढ्वा तथा कृतम् । शेफालिकजटायाश्च चर्वणं गलशुण्ठिनुत्
नासाशिरारक्तकर्षान्नश्येच्छंशकर जिह्विका । रसः शिरीषबीजानां हरिद्रायाश्चतुर्गुणः
तेन पक्वेन भूतेश नस्यं मस्तकरोगनुत् । गलरोगा विनश्यन्ति नस्यमात्रेण तत्क्षणात्
दन्तकीटविनाशः म्याद्गुञ्जामूलस्य चर्वणात् । काकजङ्घास्नुहीनीलीकवायो मधुमोजितः
दन्ताक्रान्तान्दन्तजांश्च कृमीन्नाशयते शिव । घतं कर्कटपादेन दुग्धोन्मिश्रेण साधितम्
satailaṃ vraṇanutsyācca sphuṭitoddhaṭitādhare / jātīpatraṃ ca carvitvā vidhṛtaṃ mukharoganut
bhakṣātkesarabījasya dantāḥ syuścalitāḥsthirāḥ / muṣṭakaṃ kuṣṭhamelā ca yaṣṭikaṃ madhuvālakam
dhanyākametadadanānmukhadurgandhanuddhara / kaṣāyaṃ kaṭukaṃ vāpi tiktaśākasya bhakṣaṇāt
talayuktasya nityaṃ syānmukhadurgandhatākṣayaḥ / dantavraṇāni sarvāṇi kṣayaṃ gacchantyanena tu
kāñjikasya satailasya gaṇḍūṣakavalāsthitiḥ / tāmbūlacūrṇadagdhasya mukhasya vyādhinucchiva !
parityaktaśleṣmaṇaśca śuṇṭhīcarvaṇato yathā / mātuluṅgadalānyelā yaṣṭī madhu ca pippalī
jātīpatramathaiṣāṃ ca cūrṇaṃ līḍhvā tathā kṛtam / śephālikajaṭāyāśca carvaṇaṃ galaśuṇṭhinut
nāsāśirāraktakarṣānnaśyecchaṃśakara jihvikā / rasaḥ śirīṣabījānāṃ haridrāyāścaturguṇaḥ
tena pakvena bhūteśa nasyaṃ mastakaroganut / galarogā vinaśyanti nasyamātreṇa tatkṣaṇāt
dantakīṭavināśaḥ myādguñjāmūlasya carvaṇāt / kākajaṅghāsnuhīnīlīkavāyo madhumojitaḥ
dantākrāntāndantajāṃśca kṛmīnnāśayate śiva / ghataṃ karkaṭapādena dugdhonmiśreṇa sādhitam
…с маслом гонит язву при растрескавшейся и повреждённой губе. Лист жасмина, разжёванный и удержанный во рту, гонит недуг рта. От вкушения семени кесары шатающиеся зубы становятся крепкими. Муста, куштха, кардамон, яштика, мёд, балака и кориандр — от еды их уходит дурной запах изо рта, о Хара. От вкушения вяжущего или едкого, от горького овоща с маслом всегда бывает убыль дурного запаха; и все язвы зубов идут этим к погибели. Держание во рту канджики с маслом для полоскания гонит недуг рта, обожжённого порошком тамбулы, о Шива, и у оставившего слизь — как от жевания сухого имбиря. Листья матулунги, кардамон, яштика, мёд, пиппали и лист жасмина — порошок из них, слизанный, сделан так же. Жевание корня шефалики гонит опухоль горла. От вытягивания крови из жилы носа гибнет язычок, о Благодетель. Сок семян шириши с куркумой вчетверо, сваренный, — этим вливанием в нос гонится недуг головы, о Владыка существ, и недуги горла гибнут тотчас от одного вливания. От жевания корня гунджи гибнет зубной червь. Отвар какаджангхи, снухи и нили, соединённый с мёдом, губит червей, поразивших зубы и в зубах рождённых, о Шива. Топлёное масло, приготовленное с ногою краба и смешанное с молоком…
2d5f9f11f947 · 发布于 2026年9月2日 18:25:55 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Для рта и зубов средства держат, жуют и полощут — внутрь их не принимают. Способ здесь подобран к месту так же строго, как в главах о глазах.
Дурной запах изо рта отнесён к недугу и лечится не заглушением, а вяжущим и горьким. Причиной названо состояние тела, а не сам запах.
«Зубной червь» назван прямо и лечится жеванием корня. Объяснение зубной боли червями старо и здесь принято без оговорок; средство при этом обыкновенное.