揭路荼往世书
The Essence of the Brahma-gītā1.238.7-12
906 / 1147
Linux翻页
揭路荼往世书 · 1.238.7-12
天城文

द्रव्याणामप्यनादानमापत्स्वपि तथेच्छया । अपरिग्रहमित्याहुस्तं प्रयत्नेन वर्जयेत्
द्विधा शौचं मृज्जलाभ्यां बाह्य भावादथान्तरात् । यदृच्छालाभतस्तुष्टिः सन्तोषः सुखलक्षणम्
मनसश्चैन्द्रियाणां च ऐकाग्र्यं परमं तपः । शरीरशोषणं वापि कृच्छ्रचान्द्रायणादिभिः
वेदान्तशतरुद्रीयप्रणवादिजप बुधाः । सत्त्वशुद्धिकरं पुंसां स्वाध्यायं परिचक्षते
स्तुतिस्मरणपूजादिवाङ्मनः कायकर्मभिः । अनिश्चला हरौ भक्तिरेतदीश्वरचिन्तनम् । आसनं स्वस्तिकं प्रोक्तं पद्ममर्धासनं तथा
प्राणः स्वदेहजो वायुरायामस्तन्निरोधनम् । इन्द्रियाणां विचरतां विषयेषु त्वसत्स्विव

转写 (IAST)

dravyāṇāmapyanādānamāpatsvapi tathecchayā / aparigrahamityāhustaṃ prayatnena varjayet
dvidhā śaucaṃ mṛjjalābhyāṃ bāhya bhāvādathāntarāt / yadṛcchālābhatastuṣṭiḥ santoṣaḥ sukhalakṣaṇam
manasaścaindriyāṇāṃ ca aikāgryaṃ paramaṃ tapaḥ / śarīraśoṣaṇaṃ vāpi kṛcchracāndrāyaṇādibhiḥ
vedāntaśatarudrīyapraṇavādijapa budhāḥ / sattvaśuddhikaraṃ puṃsāṃ svādhyāyaṃ paricakṣate
stutismaraṇapūjādivāṅmanaḥ kāyakarmabhiḥ / aniścalā harau bhaktiretadīśvaracintanam / āsanaṃ svastikaṃ proktaṃ padmamardhāsanaṃ tathā
prāṇaḥ svadehajo vāyurāyāmastannirodhanam / indriyāṇāṃ vicaratāṃ viṣayeṣu tvasatsviva

逐字释义
梵语IAST释义
द्रव्याणाम्dravyāṇāmимущества
अप्य्apyтакже
अनादानम्anādānamнепринятие
आपत्स्व्āpatsvв бедствиях
अपिapiдаже
तथेच्छयाtathecchayāи по желанию
अपरिग्रहम्aparigrahamнестяжанием
इत्याहुस्ityāhusтак называют
तंtaṃтого
प्रयत्नेनprayatnenaс усердием
वर्जयेत्varjayetда избегает
द्विधाdvidhāдвояка
शौचंśaucaṃчистота
मृज्जलाभ्यांmṛjjalābhyāṃземлёю и водою
बाह्यbāhyaвнешняя
भावाद्bhāvādот помысла
अथान्तरात्athāntarātи внутренняя
यदृच्छालाभतस्yadṛcchālābhatasот полученного само собою
तुष्टिःtuṣṭiḥудовлетворённость
सन्तोषःsantoṣaḥдовольство
सुखलक्षणम्sukhalakṣaṇamс признаком счастья
मनसश्manasaśума
चैन्द्रियाणांcaindriyāṇāṃи чувств
caи
ऐकाग्र्यंaikāgryaṃоднонаправленность
परमंparamaṃвысшее
तपःtapaḥподвижничество
शरीरशोषणंśarīraśoṣaṇaṃиссушение тела
वापिvāpiили же
कृच्छ्रचान्द्रायणादिभिःkṛcchracāndrāyaṇādibhiḥкриччхрой, чандраяной и прочим
वेदान्तशतरुद्रीयप्रणवादिजपvedāntaśatarudrīyapraṇavādijapaшёпот веданты, шатарудрии, пранавы и прочего
बुधाःbudhāḥмудрые
सत्त्वशुद्धिकरंsattvaśuddhikaraṃочищающим существо
पुंसांpuṃsāṃу людей
स्वाध्यायंsvādhyāyaṃсамостоятельным изучением
परिचक्षतेparicakṣateназывают
स्तुतिस्मरणपूजादिstutismaraṇapūjādiхвалою, памятованием, почитанием и прочим
वाङ्मनःvāṅmanaḥречью, умом
कायकर्मभिःkāyakarmabhiḥи делами тела
अनिश्चलाaniścalāнеколебимая
हरौharauк Хари
भक्तिर्bhaktirпреданность
एतद्etadэто
ईश्वरचिन्तनम्īśvaracintanamпомышление о Владыке
आसनंāsanaṃасана
स्वस्तिकंsvastikaṃсвастика
प्रोक्तंproktaṃназвана
पद्मम्padmamпадма
अर्धासनंardhāsanaṃполусиденье
तथाtathāтакже
प्राणःprāṇaḥпрана
स्वदेहजोsvadehajoрождённый в своём теле
वायुर्vāyurветер
आयामस्āyāmasаяма
तन्निरोधनम्tannirodhanamего удержание
इन्द्रियाणांindriyāṇāṃчувств
विचरतांvicaratāṃблуждающих
विषयेषुviṣayeṣuв предметах
त्व्tvже
असत्स्व्asatsvв несущих
इवivaкак бы
caи
caи
अपिapiдаже
तथाtathāтакже
तुtuже
译文

Непринятие имущества даже в бедствиях и по желанию называют нестяжанием, и его да избегает он с усердием. Чистота двояка: внешняя — землёю и водою, а внутренняя — от помысла. Удовлетворённость тем, что получено само собою, — довольство, с признаком счастья. Однонаправленность ума и чувств — высшее подвижничество, или же иссушение тела криччхрой, чандраяной и прочим. Шёпот веданты, шатарудрии, пранавы и прочего мудрые называют самостоятельным изучением, очищающим существо людей. Хвалою, памятованием, почитанием и прочим, речью, умом и делами тела — неколебимая преданность к Хари: это и есть помышление о Владыке. Асана названа свастикой, падмой, а также полусиденьем. Прана — рождённый в своём теле ветер, аяма — его удержание. Чувства же, блуждающие в предметах, как бы в несущих…

本章尾题

iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe brahmagītāsāravarṇanaṃ nāmāṣṭātriṃśaduttaradviśatatamo 'dhyāyaḥ

版本

6cfb797d78dd · 发布于 2026年9月2日 22:03:20 UTC

可用语言RU

用方向键翻颂