स भारम् असहंस् तस्य रौहिणेयस्य धीमतः ववृधे सुमहाकायश् चन्द्राक्रान्त इवाम्बुदः ॥
स भाण्डीरवटप्रख्यं दग्धाञ्जनगिरिप्रभम् स्वं वपुर् दर्शयाम् आस प्रलम्बो दानवोत्तमः ॥
पञ्चस्तबकयुक्तेन मुकुटेनार्कवर्चसा दीप्यमानाननो दैत्यः सूर्याक्रान्त इवाम्बुदः ॥
महाननो महाग्रीवः उमहान् अन्तकोपमः रौद्रः शकटचक्राक्षो नामयंस् चरणैः क्षितिम् ॥
स्रग्दामलम्बाभरणः प्रलम्बाम्बरभूषणः धीरः प्रलम्बः प्रययौ तोयलम्ब इवाम्बुदः ॥
स जहारैव वेगेन रौहिणेयं महासुरः सागरोपप्लवगतं कृत्स्नं लोकम् इवान्तकः ॥
ह्रियमाणः प्रलम्बेन स तु संकर्षणो युवा उह्यमान इवैकेन कालमेघेन चन्द्रमाः ॥
स संदिग्धम् इवात्मानं मेने संकर्षणस् तदा दैत्यस्कन्धगतः श्रीमान् कृष्णं चेदम् उवाच ह ॥
ह्रिये ऽहं कृष्ण दैत्येन पर्वतोदग्रवर्चसा प्रदर्शयित्वा महतीम् मायां मानुषरूपिणीम् ॥
कथम् अस्य मया कार्यं शासनं दुष्टचेतसः प्रलम्बस्य प्रवृद्धस्य दर्पाद् द्विगुणवर्चसः ॥
तम् आह सस्मितं कृष्णः साम्ना हर्षकलेन वै अभिज्ञो रौहिणेयस्य वृत्तस्य च बलस्य च ॥
sa bhāram asahaṃs tasya rauhiṇeyasya dhīmataḥ vavṛdhe sumahākāyaś candrākrānta ivāmbudaḥ ||
sa bhāṇḍīravaṭaprakhyaṃ dagdhāñjanagiriprabham svaṃ vapur darśayām āsa pralambo dānavottamaḥ ||
pañcastabakayuktena mukuṭenārkavarcasā dīpyamānānano daityaḥ sūryākrānta ivāmbudaḥ ||
mahānano mahāgrīvaḥ umahān antakopamaḥ raudraḥ śakaṭacakrākṣo nāmayaṃs caraṇaiḥ kṣitim ||
sragdāmalambābharaṇaḥ pralambāmbarabhūṣaṇaḥ dhīraḥ pralambaḥ prayayau toyalamba ivāmbudaḥ ||
sa jahāraiva vegena rauhiṇeyaṃ mahāsuraḥ sāgaropaplavagataṃ kṛtsnaṃ lokam ivāntakaḥ ||
hriyamāṇaḥ pralambena sa tu saṃkarṣaṇo yuvā uhyamāna ivaikena kālameghena candramāḥ ||
sa saṃdigdham ivātmānaṃ mene saṃkarṣaṇas tadā daityaskandhagataḥ śrīmān kṛṣṇaṃ cedam uvāca ha ||
hriye 'haṃ kṛṣṇa daityena parvatodagravarcasā pradarśayitvā mahatīm māyāṃ mānuṣarūpiṇīm ||
katham asya mayā kāryaṃ śāsanaṃ duṣṭacetasaḥ pralambasya pravṛddhasya darpād dviguṇavarcasaḥ ||
tam āha sasmitaṃ kṛṣṇaḥ sāmnā harṣakalena vai abhijño rauhiṇeyasya vṛttasya ca balasya ca ||
Не выдерживая тяжести мудрого сына Рохини, Пралламба вырос огромным телом, как облако, охваченное луной. Лучший из данавов показал свой настоящий облик, подобный баньяну Бхандире и сияющий как гора жжёной сурьмы. Дайтья с пылающим лицом, в короне с пятью пучками, сиявшей как солнце, был похож на облако, охваченное солнечным светом. С огромной пастью и шеей, громадный, подобный Антаке, грозный, с глазами как колёса повозки, он сгибал землю ногами. С гирляндами, свисающими украшениями и длинной одеждой, могучий Пралламба шёл, как облако, тяжело свисающее водой. Великий асур стремительно унёс сына Рохини, как Антака унёс бы весь мир, охваченный океанским потопом. Юный Санкаршана, уносимый Пралламбой, был подобен луне, которую несёт одно чёрное облако. Находясь на плече дайтьи, славный Санкаршана как будто счёл себя в затруднении и сказал Кришне: «О Кришна, меня уносит дайтья с блеском, высоким как гора: он показал великую майю в человеческом облике. Как мне наказать этого зломысленного Пралламбу, который разросся и от гордости стал вдвое ярче?» Кришна, знающий природу и силу сына Рохини, с улыбкой, мягко и радостно ответил ему.
4d5034d08338 · 发布于 2026年6月22日 03:44:10 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Пралламба сбрасывает пастушескую маску, но его величина оказывается внешней. Санкаршана обращается к Кришне не от беспомощности, а чтобы в самой лиле было произнесено напоминание о его вечной природе.