बहुयाचनका लोका दास्यन्ते च परस्परम् राजचोरादिदण्डार्तो जनः क्षयम् उपैष्यति ॥
सस्यनिष्पत्तिर् अफला तरुणा वृद्धशीलिनः ईहयासुखिनो लोका भविष्यन्ति गते युगे ॥
वर्षासु वाताः पुरुषा नीचाः शर्करवर्षिणः संदिग्धः परलोकश् च भविष्यति युगक्षये ॥
वैश्याचाराश् च राजन्या धनधान्योपजीविनः युगापक्रमणे पूर्वं भविष्यन्ति द्विजातयः ॥
अप्रवृत्ताः प्रपत्स्यन्ते समयाः शपथास् तथा ऋणं च विनयभ्रंशो युगे क्षीणे भविष्यति ॥
भविष्यत्य् अफलो हर्षः क्रोधश् च सफलो नृणाम् अजाश् चैवोपयोक्ष्यन्ते पयसो ऽर्थे युगक्षये ॥
अशास्त्रविहिता प्रज्ञा एवम् एव भविष्यति शास्त्रोक्तस्याप्रवक्तारो भविष्यन्ति युगक्षये ॥
सर्वः सर्वं विजानाति वृद्धान् अनुपसेव्य च न कश्चिद् अकविर् नाम युगान्ते प्रत्युपस्थिते ॥
न क्षत्राणि नियोक्ष्यन्ति विकर्मस्था द्विजातयः चोरप्रायाश् च राजानो युगान्ते प्रत्युपस्थिते ॥
कुण्डा वृषा नैकृतिकाः सुरापा ब्रह्मवादिनः अश्वमेधेन यक्ष्यन्ति युगान्ते जनमेजय ॥
अयाज्यान् याजयिष्यन्ति तथाभक्ष्यस्य भक्षिणः ब्राह्मणा धनतृष्णार्ता युगान्ते समुपस्थिते ॥
भोगार्थम् अभिपत्स्यन्ते न च कश्चित् पठिष्यति एकशङ्खास् तथा नार्यो गवेधुकपिनद्धकाः ॥
नक्षत्राणि विहीनानि विपरीता दिशस् तथा संध्यारागो ऽथ दिग्दाहो भविष्यत्य् अपरे युगे ॥
पितॄन् पुत्रा नियोक्ष्यन्ति वध्वः श्वश्रूश् च कर्मसु वियोनिषु चरिष्यन्ति प्रमदासु नरास् तदा ॥
अकृताग्राणि भोक्ष्यन्ति नराश् चैवाग्निहोत्रिणः भिक्षां बलिम् अदत्त्वा च भोक्ष्यन्ति पुरुषाः स्वयम् ॥
पतीन् सुप्तान् वञ्चयित्वा गमिष्यन्ति स्त्रियो अण्यतः पुरुषाश् च प्रसुप्तासु भार्यासु च परस्त्रियम् ॥
नाव्यधितो नाप्य् अरुजो जनः सर्वो ऽभ्यसूयकः न कृतप्रतिकर्ता च काले क्षीणे भविष्यति ॥
bahuyācanakā lokā dāsyante ca parasparam rājacorādidaṇḍārto janaḥ kṣayam upaiṣyati ||
sasyaniṣpattir aphalā taruṇā vṛddhaśīlinaḥ īhayāsukhino lokā bhaviṣyanti gate yuge ||
varṣāsu vātāḥ puruṣā nīcāḥ śarkaravarṣiṇaḥ saṃdigdhaḥ paralokaś ca bhaviṣyati yugakṣaye ||
vaiśyācārāś ca rājanyā dhanadhānyopajīvinaḥ yugāpakramaṇe pūrvaṃ bhaviṣyanti dvijātayaḥ ||
apravṛttāḥ prapatsyante samayāḥ śapathās tathā ṛṇaṃ ca vinayabhraṃśo yuge kṣīṇe bhaviṣyati ||
bhaviṣyaty aphalo harṣaḥ krodhaś ca saphalo nṛṇām ajāś caivopayokṣyante payaso 'rthe yugakṣaye ||
aśāstravihitā prajñā evam eva bhaviṣyati śāstroktasyāpravaktāro bhaviṣyanti yugakṣaye ||
sarvaḥ sarvaṃ vijānāti vṛddhān anupasevya ca na kaścid akavir nāma yugānte pratyupasthite ||
na kṣatrāṇi niyokṣyanti vikarmasthā dvijātayaḥ coraprāyāś ca rājāno yugānte pratyupasthite ||
kuṇḍā vṛṣā naikṛtikāḥ surāpā brahmavādinaḥ aśvamedhena yakṣyanti yugānte janamejaya ||
ayājyān yājayiṣyanti tathābhakṣyasya bhakṣiṇaḥ brāhmaṇā dhanatṛṣṇārtā yugānte samupasthite ||
bhogārtham abhipatsyante na ca kaścit paṭhiṣyati ekaśaṅkhās tathā nāryo gavedhukapinaddhakāḥ ||
nakṣatrāṇi vihīnāni viparītā diśas tathā saṃdhyārāgo 'tha digdāho bhaviṣyaty apare yuge ||
pitṝn putrā niyokṣyanti vadhvaḥ śvaśrūś ca karmasu viyoniṣu cariṣyanti pramadāsu narās tadā ||
akṛtāgrāṇi bhokṣyanti narāś caivāgnihotriṇaḥ bhikṣāṃ balim adattvā ca bhokṣyanti puruṣāḥ svayam ||
patīn suptān vañcayitvā gamiṣyanti striyo aṇyataḥ puruṣāś ca prasuptāsu bhāryāsu ca parastriyam ||
nāvyadhito nāpy arujo janaḥ sarvo 'bhyasūyakaḥ na kṛtapratikartā ca kāle kṣīṇe bhaviṣyati ||
«“Люди станут многопросителями и будут отдавать друг другу; народ, измученный наказаниями царей, воров и прочих, придёт к гибели. Урожайность станет бесплодной, молодые будут иметь нрав стариков, а люди, движимые желаниями, будут несчастны. В сезон дождей будут ветры и низкие люди, проливающие град; будущий мир станет сомнительным. Кшатрии примут поведение вайшьев и будут жить от богатства и зерна, а дваждырождённые появятся в начале ухода юги. Недействующие договоры, клятвы, долги и падение скромности возникнут при истощении юги. Радость людей будет бесплодной, а гнев — плодотворным; ради молока будут использовать коз. Разум, не установленный писанием, станет обычным; при конце юги люди перестанут говорить то, что сказано в писании. Каждый будет считать, что знает всё, не служа старшим; когда конец юги наступит, не останется никого, кто не называл бы себя поэтом. Кшатрии не будут направлять общество, дваждырождённые будут стоять в дурных делах, а цари станут почти ворами. Обманщики, пьющие спиртное и говорящие о Брахмане, будут совершать ашвамедху. Брахманы, мучимые жаждой богатства, будут проводить жертвы для недостойных и для тех, кто ест несъедобное. Люди будут стремиться к наслаждению, и никто не будет учиться; женщины будут носить один браслет-раковину и украшения из гавидхуки. Созвездия будут лишены сияния, стороны света изменятся, появятся краснота сумерек и пожары по сторонам. Сыновья будут ставить отцов на работу, невестки — свекровей; мужчины будут идти к женщинам недолжным образом. Даже агнихотрины будут есть непредложенное, не дав милостыни и подношения. Женщины будут обманывать спящих мужей и уходить к другим, а мужчины, пока жёны спят, пойдут к чужим женщинам. При истощённом времени весь народ будет болезненным, страдающим, завистливым и не отвечающим добром за сделанное”».
e8744745e8f6 · 发布于 2026年6月22日 06:46:44 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Последний блок главы показывает нравственное истощение как распад взаимности: долги, обещания, обучение, семейная верность и благодарность теряют силу.