महायुद्धं महानादं महावर्षं महाभयम् भविष्यति युगे क्षीणे तत् कषायस्य लक्षणम् ॥
विप्ररूपाणि रक्षांसि राजानः कर्णवेदिनः पृथिवीम् उपभोक्ष्यन्ति युगान्ते प्रत्युपस्थिते ॥
निःस्वाध्यायवषट्कारा मुनयश् चाभिमानिनः क्रव्यादा ब्रह्मरूपेण सर्वभक्षा वृथाव्रताः ॥
मूर्खाः स्वार्थपरा लुब्धाः क्षुद्राः क्षुद्रपरिच्छदाः व्यवाहारोपवृत्ताश् च च्युता धर्माच् च शाश्वतात् ॥
हर्तारः पररत्नानां परदारप्रधर्षकाः कामात्मानो दुरात्मानः सोपधाः प्रियसाहसाः ॥
तेषु प्रभवमानेषु तुल्यशीलेषु सर्वतः अभाविनो भविष्यन्ति मुनयो बहुरूपिणः ॥
उत्पन्ना ये कृतयुगे प्रधानपुरुषाश्रयाः कथायोगेन तान् सर्वान् पूजयिष्यन्ति मानवाः ॥
सस्यचोरा भविष्यन्ति तथा चैलापहारिणः भक्ष्यभोज्यहराश् चैव भाण्डानां चैव हारिणः ॥
चोराश् चोरस्य हर्तारो हन्ता हर्तुर् भविष्यति चोराश् चोरक्षये चापि कृते क्षेमं भविष्यति ॥
निःसारे क्षुभिते लोके निष्क्रिये व्यन्तरे स्थिते नराः श्रयिष्यन्ति वनं करभारप्रपीडिताः ॥
यज्ञकर्मण्य् उपरते रक्षांसि श्वापदानि च कोटिमूषकसर्पाश् च धर्षयिष्यन्ति मानवान् ॥
क्षेमं सुभिक्षम् आरोग्यं सामग्र्यम् अथ बन्धुभिः उद्देशेन नरश्रेष्ठ भविष्यन्ति युगक्षये ॥
स्वयंपालाः स्वयंचोरा युगसंभारसंभृताः मण्डलैः प्रभविष्यन्ति देशे देशे पृथक् पृथक् ॥
स्वदेशेभ्यः परिभ्रष्टा निःसाराः सह बन्धुभिः नरास् तदा भविष्यन्ति सर्वे कालप्रतीक्षिणः ॥
तदा स्कन्धे समादाय कुमारान् प्रद्रुता भयात् कौशिकीं संश्रयिष्यन्ति नराः क्षुद्भयपीडिताः ॥
अङ्गान् वङ्गान् कलिङ्गांश् च काश्मीरान् अथ मेकलान् ऋषिकान्तगिरिद्रोणीः संश्रयिष्यन्ति मानवाः ॥
कृत्स्नं च हिमवत्पार्श्वं कूलं च लवणाम्भसः अरण्यानि च वत्स्यन्ति नरा म्लेच्छगणैः सह ॥
नैव शून्या न चाशून्या भविष्यति वसुंधरा गोप्तारश् चाप्य् अगोप्तारः प्रभविष्यन्ति शासिनः ॥
mahāyuddhaṃ mahānādaṃ mahāvarṣaṃ mahābhayam bhaviṣyati yuge kṣīṇe tat kaṣāyasya lakṣaṇam ||
viprarūpāṇi rakṣāṃsi rājānaḥ karṇavedinaḥ pṛthivīm upabhokṣyanti yugānte pratyupasthite ||
niḥsvādhyāyavaṣaṭkārā munayaś cābhimāninaḥ kravyādā brahmarūpeṇa sarvabhakṣā vṛthāvratāḥ ||
mūrkhāḥ svārthaparā lubdhāḥ kṣudrāḥ kṣudraparicchadāḥ vyavāhāropavṛttāś ca cyutā dharmāc ca śāśvatāt ||
hartāraḥ pararatnānāṃ paradārapradharṣakāḥ kāmātmāno durātmānaḥ sopadhāḥ priyasāhasāḥ ||
teṣu prabhavamāneṣu tulyaśīleṣu sarvataḥ abhāvino bhaviṣyanti munayo bahurūpiṇaḥ ||
utpannā ye kṛtayuge pradhānapuruṣāśrayāḥ kathāyogena tān sarvān pūjayiṣyanti mānavāḥ ||
sasyacorā bhaviṣyanti tathā cailāpahāriṇaḥ bhakṣyabhojyaharāś caiva bhāṇḍānāṃ caiva hāriṇaḥ ||
corāś corasya hartāro hantā hartur bhaviṣyati corāś corakṣaye cāpi kṛte kṣemaṃ bhaviṣyati ||
niḥsāre kṣubhite loke niṣkriye vyantare sthite narāḥ śrayiṣyanti vanaṃ karabhāraprapīḍitāḥ ||
yajñakarmaṇy uparate rakṣāṃsi śvāpadāni ca koṭimūṣakasarpāś ca dharṣayiṣyanti mānavān ||
kṣemaṃ subhikṣam ārogyaṃ sāmagryam atha bandhubhiḥ uddeśena naraśreṣṭha bhaviṣyanti yugakṣaye ||
svayaṃpālāḥ svayaṃcorā yugasaṃbhārasaṃbhṛtāḥ maṇḍalaiḥ prabhaviṣyanti deśe deśe pṛthak pṛthak ||
svadeśebhyaḥ paribhraṣṭā niḥsārāḥ saha bandhubhiḥ narās tadā bhaviṣyanti sarve kālapratīkṣiṇaḥ ||
tadā skandhe samādāya kumārān pradrutā bhayāt kauśikīṃ saṃśrayiṣyanti narāḥ kṣudbhayapīḍitāḥ ||
aṅgān vaṅgān kaliṅgāṃś ca kāśmīrān atha mekalān ṛṣikāntagiridroṇīḥ saṃśrayiṣyanti mānavāḥ ||
kṛtsnaṃ ca himavatpārśvaṃ kūlaṃ ca lavaṇāmbhasaḥ araṇyāni ca vatsyanti narā mlecchagaṇaiḥ saha ||
naiva śūnyā na cāśūnyā bhaviṣyati vasuṃdharā goptāraś cāpy agoptāraḥ prabhaviṣyanti śāsinaḥ ||
«В истощённой юге будут великая война, великий шум, великий дождь и великий страх: это признак смуты. Когда наступит конец юги, ракшасы в облике брахманов и цари, прокалывающие уши, будут наслаждаться землёй. Мнимые муни, гордые, без изучения Вед и без возгласа вашат, плотоядные в облике Брахмы, всёядные и с пустыми обетами, будут глупыми, жадными, преданными своей выгоде, низкими, окружёнными низкими людьми, живущими судебными тяжбами и отпавшими от вечной дхармы. Они будут похитителями чужих драгоценностей, оскорбителями чужих жён, страстными, дурными душой, обманчивыми и любящими дерзость. Когда такие люди с одинаковым нравом будут процветать повсюду, настоящие муни многих обликов словно исчезнут. Люди будут почитать через рассказы тех, кто родился в Крита-югу и опирался на пракрити и пурушу. Появятся воры урожая, похитители одежды, пищи и сосудов. Воры будут грабить воров, убийцы — похитителей, и безопасность возникнет лишь после уничтожения воров. В бессущностном, смущённом, бездейственном мире люди, измученные налоговым бременем, прибегнут к лесу. Когда жертвенные дела прекратятся, ракшасы, хищники, множества мышей и змей будут терзать людей. Безопасность, изобилие, здоровье и согласие с родичами будут существовать только как слово, о лучший людей. В каждой стране отдельно появятся круги людей, которые сами будут защитниками и сами ворами, собранные грузом юги. Изгнанные из своих стран и обессиленные, вместе с родичами, все люди будут ждать времени. Взяв детей на плечи и бегая от страха, люди, мучимые голодом и страхом, прибегнут к Каушики; они будут искать убежище у Ангов, Вангов, Калингов, Кашмиров, Мекалов и в горных долинах на краю земель риши. Люди вместе с толпами млеччхов будут жить на всём склоне Химавата, на берегу солёных вод и в лесах. Земля будет ни пустой, ни непустой; правители будут и защитниками, и незащитниками».
a80a7bfad72e · 发布于 2026年6月22日 06:49:45 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Здесь распад общества описан как потеря различения: защитник и вор, мудрец и лицемер, город и лес, порядок и беззаконие смешиваются.