वैशंपायन उवाच
विदुरस्य तु तद् वाक्यं निशम्य कुरुसत्तमः ॥
पुत्रशोकाभिसंतप्तः पपात भुवि मूर्छितः ॥
तं तथा पतितं भूमौ निःसंज्ञं प्रेक्ष्य बान्धवाः ॥
कृष्णद्वैपायनश् चैव क्षत्ता च विदुरस् तथा ॥
संजयः सुहृदश् चान्ये द्वाःस्था ये चास्य संमताः ॥
जलेन सुखशीतेन तालवृन्तैश् च भारत ॥
पस्पृशुश् च करैर् गात्रं वीजमानाश् च यत्नतः ॥
अन्वासन् सुचिरं कालं धृतराष्ट्रं तथागतम् ॥
अथ दीर्घस्य कालस्य लब्धसंज्ञो महीपतिः ॥
विललाप चिरं कालं पुत्राधिभिर् अभिप्लुतः ॥
धिग् अस्तु खलु मानुष्यं मानुष्ये च परिग्रहम् ॥
यतोमूलानि दुःखानि संभवन्ति मुहुर् मुहुः ॥
पुत्रनाशे ऽर्थनाशे च ज्ञातिसंबन्धिनाम् अपि ॥
प्राप्यते सुमहद् दुःखं विषाग्निप्रतिमं विभो ॥
येन दह्यन्ति गात्राणि येन प्रज्ञा विनश्यति ॥
येनाभिभूतः पुरुषो मरणं बहु मन्यते ॥
तद् इदं व्यसनं प्राप्तं मया भाग्यविपर्ययात् ॥
तच् चैवाहं करिष्यामि अद्यैव द्विजसत्तम ॥
इत्य् उक्त्वा तु महात्मानं पितरं ब्रह्मवित्तमम् ॥
धृतराष्ट्रो ऽभवन् मूढः शोकं च परमं गतः ॥
अभूच् च तूष्णीं राजासौ ध्यायमानो महीपते ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
vidurasya tu tad vākyaṃ niśamya kurusattamaḥ ||
putraśokābhisaṃtaptaḥ papāta bhuvi mūrchitaḥ ||
taṃ tathā patitaṃ bhūmau niḥsaṃjñaṃ prekṣya bāndhavāḥ ||
kṛṣṇadvaipāyanaś caiva kṣattā ca viduras tathā ||
saṃjayaḥ suhṛdaś cānye dvāḥsthā ye cāsya saṃmatāḥ ||
jalena sukhaśītena tālavṛntaiś ca bhārata ||
paspṛśuś ca karair gātraṃ vījamānāś ca yatnataḥ ||
anvāsan suciraṃ kālaṃ dhṛtarāṣṭraṃ tathāgatam ||
atha dīrghasya kālasya labdhasaṃjño mahīpatiḥ ||
vilalāpa ciraṃ kālaṃ putrādhibhir abhiplutaḥ ||
dhig astu khalu mānuṣyaṃ mānuṣye ca parigraham ||
yatomūlāni duḥkhāni saṃbhavanti muhur muhuḥ ||
putranāśe 'rthanāśe ca jñātisaṃbandhinām api ||
prāpyate sumahad duḥkhaṃ viṣāgnipratimaṃ vibho ||
yena dahyanti gātrāṇi yena prajñā vinaśyati ||
yenābhibhūtaḥ puruṣo maraṇaṃ bahu manyate ||
tad idaṃ vyasanaṃ prāptaṃ mayā bhāgyaviparyayāt ||
tac caivāhaṃ kariṣyāmi adyaiva dvijasattama ||
ity uktvā tu mahātmānaṃ pitaraṃ brahmavittamam ||
dhṛtarāṣṭro 'bhavan mūḍhaḥ śokaṃ ca paramaṃ gataḥ ||
abhūc ca tūṣṇīṃ rājāsau dhyāyamāno mahīpate ||
Вайшампаяна сказал: «Услышав слово Видуры, лучший из Куру, опалённый скорбью о сыновьях, упал на землю без сознания. Родные, увидев его лежащим на земле без чувств, а также Кришна-Двайпаяна, кшаттар Видура, Санджая, другие друзья и доверенные привратники, о Бхарата, касались его тела руками, омывали приятно холодной водой и усердно обмахивали пальмовыми опахалами. Они долго сидели рядом с Дхритараштрой, пребывавшим в таком состоянии. Наконец, спустя долгое время, владыка земли пришёл в сознание и долго причитал, затопленный страданиями о сыновьях: “Да будет проклято человеческое состояние и человеческая привязанность, из которых снова и снова рождаются корни страданий! При гибели сыновей, имущества, родичей и близких приходит огромное страдание, подобное яду и огню, о владыка. Оно жжёт тело, губит мудрость, и человек, побеждённый им, начинает считать смерть благом. Эта беда пришла ко мне из-за переворота судьбы; это я и сделаю сегодня же, о лучший дваждырождённых”. Сказав так своему великодушному отцу, лучшему знатоку Брахмана, Дхритараштра помрачился, вошёл в высшую скорбь и умолк, погружённый в думу, о владыка земли».
ebc4cf6466fd · 发布于 2026年6月20日 13:43:09 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Даже после высоких наставлений горе возвращается волной. Здесь видно, что знание должно быть снова и снова применено к сердцу, иначе скорбь толкает человека к саморазрушению.