प्रकीर्णमेषभारो हि यद्वद् धार्येत दस्युभिः ॥
प्रतिलोमां दिशं बुद्ध्वा संसारम् अबुधास् तथा ॥
तान् एव च यथा दस्यून् क्षिप्त्वा गच्छेच् छिवां दिशम् ॥
तथा रजस्तमःकर्माण्य् उत्सृज्य प्राप्नुयात् सुखम् ॥
निःसंदिग्धम् अनीहो वै मुक्तः सर्वपरिग्रहैः ॥
विविक्तचारी लघ्वाशी तपस्वी नियतेन्द्रियः ॥
ज्ञानदग्धपरिक्लेशः प्रयोगरतिर् आत्मवान् ॥
निष्प्रचारेण मनसा परं तद् अधिगच्छति ॥
धृतिमान् आत्मवान् बुद्धिं निगृह्णीयाद् असंशयम् ॥
मनो बुद्ध्या निगृह्णीयाद् विषयान् मनसात्मनः ॥
prakīrṇameṣabhāro hi yadvad dhāryeta dasyubhiḥ ||
pratilomāṃ diśaṃ buddhvā saṃsāram abudhās tathā ||
tān eva ca yathā dasyūn kṣiptvā gacchec chivāṃ diśam ||
tathā rajastamaḥkarmāṇy utsṛjya prāpnuyāt sukham ||
niḥsaṃdigdham anīho vai muktaḥ sarvaparigrahaiḥ ||
viviktacārī laghvāśī tapasvī niyatendriyaḥ ||
jñānadagdhaparikleśaḥ prayogaratir ātmavān ||
niṣpracāreṇa manasā paraṃ tad adhigacchati ||
dhṛtimān ātmavān buddhiṃ nigṛhṇīyād asaṃśayam ||
mano buddhyā nigṛhṇīyād viṣayān manasātmanaḥ ||
«Как рассеянное стадо уводится разбойниками в обратную сторону, так неразумные уводятся самсарой. Как, отбросив этих разбойников, человек идёт в благую сторону, так, оставив действия раджаса и тамаса, он достигает счастья. Несомневающийся, бескорыстный, свободный от всякого присвоения, живущий уединённо, малоедящий, аскетичный и обуздавший чувства, он сжигает мучения знанием, любит практику, владеет собой и неблуждающим умом достигает того высшего. Стойкий и владеющий собой человек должен несомненно обуздать разум; ум он должен обуздать разумом, а предметы чувств — своим умом».
1601cd6b45fa · 发布于 2026年6月21日 01:07:42 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Самсара изображена как разбойничье уведение сознания в противоположную сторону. Практика возвращает направление: сначала отбрасываются раджас и тамас, затем буддхи, ум и чувства становятся упорядоченными.