摩诃婆罗多
Bhīṣma Praises Self-Control12.213.9-14
10962 / 15823
摩诃婆罗多 · 12.213.9-14
天城文

तेषां लिङ्गानि वक्ष्यामि येषां समुदयो दमः ॥
अकार्पण्यम् असंरम्भः संतोषः श्रद्दधानता ॥
अक्रोध आर्जवं नित्यं नातिवादो न मानिता ॥
गुरुपूजानसूया च दया भूतेष्व् अपैशुनम् ॥
जनवादमृषावादस्तुतिनिन्दाविवर्जनम् ॥
साधुकामश् चास्पृहयन्न् आयाति प्रत्ययं नृषु ॥
अवैरकृत् सूपचारः समो निन्दाप्रशंसयोः ॥
सुवृत्तः शीलसंपन्नः प्रसन्नात्मात्मवान् बुधः ॥
प्राप्य लोके च सत्कारं स्वर्गं वै प्रेत्य गच्छति ॥
सर्वभूतहिते युक्तो न स्मयाद् द्वेष्टि वै जनम् ॥
महाह्रद इवाक्षोभ्य प्रज्ञातृप्तः प्रसीदति ॥
अभयं सर्वभूतेभ्यः सर्वेषाम् अभयं यतः ॥
नमस्यः सर्वभूतानां दान्तो भवति ज्ञानवान् ॥

转写 (IAST)

teṣāṃ liṅgāni vakṣyāmi yeṣāṃ samudayo damaḥ ||
akārpaṇyam asaṃrambhaḥ saṃtoṣaḥ śraddadhānatā ||
akrodha ārjavaṃ nityaṃ nātivādo na mānitā ||
gurupūjānasūyā ca dayā bhūteṣv apaiśunam ||
janavādamṛṣāvādastutinindāvivarjanam ||
sādhukāmaś cāspṛhayann āyāti pratyayaṃ nṛṣu ||
avairakṛt sūpacāraḥ samo nindāpraśaṃsayoḥ ||
suvṛttaḥ śīlasaṃpannaḥ prasannātmātmavān budhaḥ ||
prāpya loke ca satkāraṃ svargaṃ vai pretya gacchati ||
sarvabhūtahite yukto na smayād dveṣṭi vai janam ||
mahāhrada ivākṣobhya prajñātṛptaḥ prasīdati ||
abhayaṃ sarvabhūtebhyaḥ sarveṣām abhayaṃ yataḥ ||
namasyaḥ sarvabhūtānāṃ dānto bhavati jñānavān ||

逐字释义
梵语IAST释义
तेषाम् लिङ्गानि वक्ष्यामिteṣām liṅgāni vakṣyāmiих признаки я скажу; перечислю
येषाम् समुदयः दमःyeṣām samudayaḥ damaḥу кого совокупность — самообладание; собрание
अकार्पण्यम् असंरम्भःakārpaṇyam asaṃrambhaḥнежалкость, невспыльчивость; нерастерянность
संतोषः श्रद्दधानताsaṃtoṣaḥ śraddadhānatāдовольство и доверие; вера
अक्रोधः आर्जवम् नित्यम्akrodhaḥ ārjavam nityamнегневливость, прямота всегда; искренность
न अतिवादः न मानिताna ativādaḥ na mānitāнет чрезмерной речи, нет самомнения; гордости
गुरु पूजा अनसूया चguru pūjā anasūyā caпочитание учителя и независтливость; непридирчивость
दया भूतेषु अपैशुनम्dayā bhūteṣu apaiśunamсострадание к существам, отсутствие клеветы; наушничества
जन वाद मृषा वादjana vāda mṛṣā vādaмолва людей, ложная речь; сплетни
स्तुति निन्दा विवर्जनम्stuti nindā vivarjanamоставление хвалы и порицания; похвалы
साधु कामः च अस्पृहयन्sādhu kāmaḥ ca aspṛhayanжелающий добра и не жаждущий; не алчущий
आयाति प्रत्ययम् नृषुāyāti pratyayam nṛṣuприходит к доверию среди людей; уверенности
अवैर कृत् सूप चारःavaira kṛt sūpa cāraḥне создающий вражды, хорошо обращающийся; доброжелательный
समः निन्दा प्रशंसयोःsamaḥ nindā praśaṃsayoḥравный в порицании и похвале; критике
सुवृत्तः शील संपन्नःsuvṛttaḥ śīla saṃpannaḥхорошего поведения, богатый нравом; добродетелью
प्रसन्न आत्मा आत्मवान् बुधःprasanna ātmā ātmavān budhaḥясный духом, владеющий собой, мудрый; разумный
प्राप्य लोके च सत्कारम्prāpya loke ca satkāramи получив почёт в мире; уважение
स्वर्गम् वै प्रेत्य गच्छतिsvargam vai pretya gacchatiвоистину после смерти идёт на небо; сваргу
सर्व भूत हिते युक्तःsarva bhūta hite yuktaḥзанятый благом всех существ; живых
न स्मयात् द्वेष्टि वै जनम्na smayāt dveṣṭi vai janamне из гордости ненавидит людей; кого-либо
महा ह्रदः इव अक्षोभ्यःmahā hradaḥ iva akṣobhyaḥкак великий пруд невозмутимый; озеро
प्रज्ञा तृप्तः प्रसीदतिprajñā tṛptaḥ prasīdatiудовлетворённый мудростью, успокаивается; светлеет
अभयम् सर्व भूतेभ्यःabhayam sarva bhūtebhyaḥбезопасность для всех существ; бесстрашие
सर्वेषाम् अभयम् यतःsarveṣām abhayam yataḥпоскольку от него безопасность всем; безвредность
नमस्यः सर्व भूतानाम्namasyaḥ sarva bhūtānāmпочитаем всеми существами; достойный поклонения
दान्तः भवति ज्ञानवान्dāntaḥ bhavati jñānavānобузданный становится знающим; мудрым
译文

«Теперь я назову признаки тех, в ком собрано самообладание: отсутствие жалкой скупости, невспыльчивость, довольство, доверие, негневливость, постоянная прямота, отсутствие чрезмерной речи и самомнения, почитание учителя, независтливость, сострадание к существам и отсутствие клеветы. Оставляя людскую молву, ложь, хвалу и порицание, желая добра и не жаждая чужого, человек обретает доверие среди людей. Он не создаёт вражды, хорошо обращается с другими, равен в порицании и похвале, обладает хорошим поведением и нравом, ясен духом, владеет собой и мудр. Получив почёт в этом мире, после смерти он идёт на небо. Занятый благом всех существ, он не ненавидит людей из гордости; невозмутимый, как великий водоём, удовлетворённый мудростью, он пребывает в ясности. Обузданный и знающий становится источником безопасности для всех существ, и потому все существа почитают его».

版本

48d7190266e0 · 发布于 2026年6月21日 01:22:38 UTC

可用语言RU

用方向键翻颂