पितामह उवाच
मृत्यो संकल्पिता मे त्वं प्रजासंहारहेतुना ॥
गच्छ संहर सर्वास् त्वं प्रजा मा च विचारय ॥
एतद् एवम् अवश्यं हि भविता नैतद् अन्यथा ॥
क्रियताम् अनवद्याङ्गि यथोक्तं मद्वचो ऽनघे ॥
नारद उवाच
एवम् उक्ता महाबाहो मृत्युः परपुरंजय ॥
न व्याजहार तस्थौ च प्रह्वा भगवदुन्मुखी ॥
पुनः पुनर् अथोक्ता सा गतसत्त्वेव भामिनी ॥
तूष्णीम् आसीत् ततो देवो देवानाम् ईश्वरेश्वरः ॥
प्रससाद किल ब्रह्मा स्वयम् एवात्मनात्मवान् ॥
स्मयमानश् च लोकेशो लोकान् सर्वान् अवैक्षत ॥
निवृत्तरोषे तस्मिंस् तु भगवत्य् अपराजिते ॥
सा कन्यापजगामास्य समीपाद् इति नः श्रुतम् ॥
अपसृत्याप्रतिश्रुत्य प्रजासंहरणं तदा ॥
त्वरमाणेव राजेन्द्र मृत्युर् धेनुकम् अभ्ययात् ॥
सा तत्र परमं देवी तपो ऽचरत दुश्चरम् ॥
समा ह्य् एकपदे तस्थौ दश पद्मानि पञ्च च ॥
pitāmaha uvāca
mṛtyo saṃkalpitā me tvaṃ prajāsaṃhārahetunā ||
gaccha saṃhara sarvās tvaṃ prajā mā ca vicāraya ||
etad evam avaśyaṃ hi bhavitā naitad anyathā ||
kriyatām anavadyāṅgi yathoktaṃ madvaco 'naghe ||
nārada uvāca
evam uktā mahābāho mṛtyuḥ parapuraṃjaya ||
na vyājahāra tasthau ca prahvā bhagavadunmukhī ||
punaḥ punar athoktā sā gatasattveva bhāminī ||
tūṣṇīm āsīt tato devo devānām īśvareśvaraḥ ||
prasasāda kila brahmā svayam evātmanātmavān ||
smayamānaś ca lokeśo lokān sarvān avaikṣata ||
nivṛttaroṣe tasmiṃs tu bhagavaty aparājite ||
sā kanyāpajagāmāsya samīpād iti naḥ śrutam ||
apasṛtyāpratiśrutya prajāsaṃharaṇaṃ tadā ||
tvaramāṇeva rājendra mṛtyur dhenukam abhyayāt ||
sā tatra paramaṃ devī tapo 'carata duścaram ||
samā hy ekapade tasthau daśa padmāni pañca ca ||
Питамаха сказал: «О Смерть, ты задумана мной ради уничтожения существ. Иди и уничтожай всех существ; не колеблись. Это неизбежно будет именно так, а не иначе. Исполни моё слово, как сказано, о безупречная, о безгрешная». Нарада сказал: «Так сказанная, о могучерукий покоритель врагов, Смерть ничего не ответила и стояла склонённая, лицом к Господу. Снова и снова побуждаемая, прекрасная словно лишилась сил и молчала. Тогда бог, владыка владык богов, Брахма, сам собой умилостивился; улыбаясь, владыка мира оглядел все миры. Когда гнев в благословенном Непобедимом утих, та дева отошла от него, как мы слышали. Отойдя, но не дав обещания уничтожать существ, Смерть, словно торопясь, отправилась в Дхенуку, о царь царей. Там богиня совершала высшую, трудновыполнимую аскезу: пятнадцать падм лет она стояла на одной ноге».
04b67e89e1f5 · 发布于 2026年6月21日 05:51:52 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Повеление Питамахи сталкивается с нравственным сопротивлением Смерти. Её молчание не бунт ради своеволия, а отказ действовать без ясной дхармы; поэтому дальнейший путь проходит через аскезу и очищение намерения.