भीष्म उवाच
स चामन्त्र्योरगश्रेष्ठं ब्राह्मणः कृतनिश्चयः ॥
दीक्षाकाङ्क्षी तदा राजंश् च्यवनं भार्गवं श्रितः ॥
स तेन कृतसंस्कारो धर्मम् एवोपतस्थिवान् ॥
तथैव च कथाम् एतां राजन् कथितवांस् तदा ॥
भार्गवेणापि राजेन्द्र जनकस्य निवेशने ॥
कथैषा कथिता पुण्या नारदाय महात्मने ॥
नारदेनापि राजेन्द्र देवेन्द्रस्य निवेशने ॥
कथिता भरतश्रेष्ठ पृष्टेनाक्लिष्टकर्मणा ॥
देवराजेन च पुरा कथैषा कथिता शुभा ॥
समस्तेभ्यः प्रशस्तेभ्यो वसुभ्यो वसुधाधिप ॥
यदा च मम रामेण युद्धम् आसीत् सुदारुणम् ॥
वसुभिश् च तदा राजन् कथेयं कथिता मम ॥
पृच्छमानाय तत्त्वेन मया तुभ्यं विशां पते ॥
कथेयं कथिता पुण्या धर्म्या धर्मभृतां वर ॥
bhīṣma uvāca
sa cāmantryoragaśreṣṭhaṃ brāhmaṇaḥ kṛtaniścayaḥ ||
dīkṣākāṅkṣī tadā rājaṃś cyavanaṃ bhārgavaṃ śritaḥ ||
sa tena kṛtasaṃskāro dharmam evopatasthivān ||
tathaiva ca kathām etāṃ rājan kathitavāṃs tadā ||
bhārgaveṇāpi rājendra janakasya niveśane ||
kathaiṣā kathitā puṇyā nāradāya mahātmane ||
nāradenāpi rājendra devendrasya niveśane ||
kathitā bharataśreṣṭha pṛṣṭenākliṣṭakarmaṇā ||
devarājena ca purā kathaiṣā kathitā śubhā ||
samastebhyaḥ praśastebhyo vasubhyo vasudhādhipa ||
yadā ca mama rāmeṇa yuddham āsīt sudāruṇam ||
vasubhiś ca tadā rājan katheyaṃ kathitā mama ||
pṛcchamānāya tattvena mayā tubhyaṃ viśāṃ pate ||
katheyaṃ kathitā puṇyā dharmyā dharmabhṛtāṃ vara ||
Бхишма сказал: «Тот брахман, приняв твёрдое решение, попрощался с лучшим из змеев и, желая посвящения, тогда, царь, прибег к Чьяване Бхаргаве. Получив от него самскару, он стал служить именно дхарме и тогда рассказал этот рассказ. Бхаргава также поведал эту святую историю великодушному Нараде в доме Джанаки. Нарада, лучший из Бхаратов, рассказал её в доме царя богов, когда его спросил тот, чьи дела безупречны. А царь богов прежде рассказал эту благую историю всем прославленным Васу, владыка земли. Когда у меня была страшная битва с Рамой, Васу тогда рассказали её мне. Теперь, когда ты спрашиваешь по истине, я рассказал тебе эту святую и дхармическую историю, владыка людей, лучший из носителей дхармы».
7c4b0f0c7c78 · 发布于 2026年6月21日 02:33:23 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Бхишма завершает рассказ цепью передачи: брахман, Чьявана, Нарада, Индра, Васу и сам Бхишма. Истина дхармы здесь хранится не как частное мнение, а как услышанное и проверенное учение.