निष्पत्रम् अफलं शुष्कम् अशरण्यं पतत्रिणाम् ॥
किमर्थं सेवसे वृक्षं यदा महद् इदं वनम् ॥
अन्ये ऽपि बहवो वृक्षाः पत्रसंछन्नकोटराः ॥
शुभाः पर्याप्तसंचारा विद्यन्ते ऽस्मिन् महावने ॥
गतायुषम् असामर्थ्यं क्षीणसारं हतश्रियम् ॥
विमृश्य प्रज्ञया धीर जहीमं ह्य् अस्थिरं द्रुमम् ॥
niṣpatram aphalaṃ śuṣkam aśaraṇyaṃ patatriṇām ||
kimarthaṃ sevase vṛkṣaṃ yadā mahad idaṃ vanam ||
anye 'pi bahavo vṛkṣāḥ patrasaṃchannakoṭarāḥ ||
śubhāḥ paryāptasaṃcārā vidyante 'smin mahāvane ||
gatāyuṣam asāmarthyaṃ kṣīṇasāraṃ hataśriyam ||
vimṛśya prajñayā dhīra jahīmaṃ hy asthiraṃ drumam ||
«„Без листьев, без плодов, сухое, не дающее приюта птицам, — зачем служишь дереву, когда велик этот лес? И иные многие деревья, с дуплами, укрытыми листвою, прекрасные, с обильным простором, есть в этом великом лесу. С истёкшим веком, бессильное, с иссякшей сердцевиной, лишённое красы дерево, — рассудив разумом, о стойкий, оставь это непрочное дерево“».
7319d3a35b72 · 发布于 2026年6月20日 19:20:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Индра искушает птицу голосом трезвого расчёта: к чему держаться за гибнущее, бесполезное древо, когда лес полон цветущих? Знаменательно, что довод этот по-житейски неотразим — выгода зовёт оставить отжившее. Так испытывается верность: легко быть преданным процветающему благодетелю, но истинная добродетель являет себя в час его упадка, когда корысть советует уйти. Притча ставит выбор между пользой и благодарностью.