आपदश् चापि बोद्धव्या बहुरूपा नराधिप ॥
भवन्ति राज्ञां कौरव्य यास् ताः पृथग् अतः शृणु ॥
विकल्पा बहवो राजन्न् आपदां पाण्डुनन्दन ॥
सामादिभिर् उपन्यस्य शमयेत् तान् नृपः सदा ॥
यात्रां यायाद् बलैर् युक्तो राजा षड्भिः परंतप ॥
संयुक्तो देशकालाभ्यां बलैर् आत्मगुणैस् तथा ॥
तुष्टपुष्टबलो यायाद् राजा वृद्ध्युदये रतः ॥
आहूतश् चाप्य् अथो यायाद् अनृताव् अपि पार्थिवः ॥
āpadaś cāpi boddhavyā bahurūpā narādhipa ||
bhavanti rājñāṃ kauravya yās tāḥ pṛthag ataḥ śṛṇu ||
vikalpā bahavo rājann āpadāṃ pāṇḍunandana ||
sāmādibhir upanyasya śamayet tān nṛpaḥ sadā ||
yātrāṃ yāyād balair yukto rājā ṣaḍbhiḥ paraṃtapa ||
saṃyukto deśakālābhyāṃ balair ātmaguṇais tathā ||
tuṣṭapuṣṭabalo yāyād rājā vṛddhyudaye rataḥ ||
āhūtaś cāpy atho yāyād anṛtāv api pārthivaḥ ||
И беды, многоразличные, должно распознать, о владыка людей; какие они бывают у царей, о Каурава, о том слушай по отдельности. Разновидностей бедствий много, о царь, о радость Панду; прибегнув к увещанию и прочим средствам, царь да усмиряет их всегда. В поход да выступит царь, снабжённый шестью родами войск, о каратель врагов, сообразуясь с местом и временем, с силами и собственными достоинствами. С войском довольным и сытым да выступит царь, устремлённый к преуспеянию; а будучи вызван на бой, государь да выступит даже не в надлежащую пору.
4ff1a00b291b · 发布于 2026年6月20日 21:25:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Знание бедствий — оборотная сторона знания сил: правитель, оберегающий державу, должен предвидеть напасти прежде, чем они грянут, и гасить их сперва кротостью, увещанием, а не одной силой. Выступление в поход обусловлено зрелостью — войсками, временем, местом, собственными достоинствами; «с войском довольным и сытым» значит не гнать в битву измождённых. И всё же есть черта, за которой расчёт уступает чести: «будучи вызван, выступай даже не в пору» — на прямой вызов кшатрий отвечает, не прячась за выгодою. Стих учит соединять расчёт с доблестью: готовиться тщательно, но не уклоняться от честного боя, когда он принят.