वैशंपायन उवाच
ततः प्रासादहर्म्येषु वसुधायां च पार्थिव ॥
स्त्रीणां च पुरुषाणां च सुमहान् निस्वनो ऽभवत् ॥
स राजा राजमार्गेण नृनारीसंकुलेन च ॥
कथं चिन् निर्ययौ धीमान् वेपमानः कृताञ्जलिः ॥
स वर्धमानद्वारेण निर्ययौ गजसाह्वयात् ॥
विसर्जयाम् आस च तं जनौघं स मुहुर् मुहुः ॥
वनं गन्तुं च विदुरो राज्ञा सह कृतक्षणः ॥
संजयश् च महामात्रः सूतो गावल्गणिस् तथा ॥
कृपं निवर्तयाम् आस युयुत्सुं च महारथम् ॥
धृतराष्ट्रो महीपालः परिदाय युधिष्ठिरे ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
tataḥ prāsādaharmyeṣu vasudhāyāṃ ca pārthiva ||
strīṇāṃ ca puruṣāṇāṃ ca sumahān nisvano 'bhavat ||
sa rājā rājamārgeṇa nṛnārīsaṃkulena ca ||
kathaṃ cin niryayau dhīmān vepamānaḥ kṛtāñjaliḥ ||
sa vardhamānadvāreṇa niryayau gajasāhvayāt ||
visarjayām āsa ca taṃ janaughaṃ sa muhur muhuḥ ||
vanaṃ gantuṃ ca viduro rājñā saha kṛtakṣaṇaḥ ||
saṃjayaś ca mahāmātraḥ sūto gāvalgaṇis tathā ||
kṛpaṃ nivartayām āsa yuyutsuṃ ca mahāratham ||
dhṛtarāṣṭro mahīpālaḥ paridāya yudhiṣṭhire ||
Вайшампаяна сказал: Затем в дворцах и палатах и на улицах, о государь, поднялся великий гул женщин и мужчин. Тот мудрый царь, трепеща, со сложенными ладонями, с трудом вышел по царской дороге, запруженной мужчинами и женщинами. Он вышел из Города слона через врата Вардхамана, снова и снова отпуская ту толпу народа. Видура, решившийся идти в лес вместе с царём, и сановник Санджая, сын Гавальганы, пошли с ним; а Крипу и Ююцу, великого воина, царь Дхритараштра отослал назад, передав их Юдхиштхире.
d493be42d3b7 · 发布于 2026年6月20日 22:15:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Уход обставлен заботою даже о тех, кто хотел бы разделить его: Видура и Санджая идут с царём, но Крипу и Ююцу он отсылает назад — служить новому государю. Так отрекающийся не уводит за собою всех преданных, а распределяет их там, где они нужнее, не присваивая чужой верности своему пути. Образ старца, «снова и снова отпускающего толпу», полон кротости: он не отталкивает любящих, но мягко возвращает их к жизни. Стих учит, что подлинное отречение не эгоистично — оно печётся о благе остающихся не менее, чем о своём спасении, и оставляет миру тех, кто ему ещё послужит.