विदितं चापि मे राजन् विदुरस्य महात्मनः ॥
गमनं विधिना येन धर्मस्य सुमहात्मनः ॥
माण्डव्यशापाद् धि स वै धर्मो विदुरतां गतः ॥
महाबुद्धिर् महायोगी महात्मा सुमहामनाः ॥
बृहस्पतिर् वा देवेषु शुक्रो वाप्य् असुरेषु यः ॥
न तथा बुद्धिसंपन्नो यथा स पुरुषर्षभः ॥
तपोबलव्ययं कृत्वा सुमहच् चिरसंभृतम् ॥
माण्डव्येनर्षिणा धर्मो ह्य् अभिभूतः सनातनः ॥
viditaṃ cāpi me rājan vidurasya mahātmanaḥ ||
gamanaṃ vidhinā yena dharmasya sumahātmanaḥ ||
māṇḍavyaśāpād dhi sa vai dharmo viduratāṃ gataḥ ||
mahābuddhir mahāyogī mahātmā sumahāmanāḥ ||
bṛhaspatir vā deveṣu śukro vāpy asureṣu yaḥ ||
na tathā buddhisaṃpanno yathā sa puruṣarṣabhaḥ ||
tapobalavyayaṃ kṛtvā sumahac cirasaṃbhṛtam ||
māṇḍavyenarṣiṇā dharmo hy abhibhūtaḥ sanātanaḥ ||
«И ведомо мне, о царь, каким образом совершился уход великого Видуры, превеликого Дхармы. Ибо от проклятия Мандавьи тот Дхарма стал Видурою — многомудрый, великий йог, великий духом, высочайший. Ни Брихаспати среди богов, ни Шукра среди асуров не были столь одарены разумом, как тот бык среди мужей. Растратив великую, долго копимую силу аскезы, мудрец Мандавья проклял вечного Дхарму.
24c6beb1a932 · 发布于 2026年6月20日 23:20:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Вьяса открывает тайну: кроткий, мудрый Видура был воплощением самого Дхармы, низведённым в человеческое рождение проклятием подвижника Мандавьи. Так в неприметном советнике, всю жизнь служившем правде, обитало само божество справедливости. Знаменательно, что даже Дхарма не превзошёл проклятия праведного аскета — столь велика сила накопленного подвига, что и бог склоняется пред нею. Стих учит, что святость нередко скрывается под смиренным обликом, и в неприметном служителе правды может пребывать само божество; и что сила подвижничества столь велика, что превышает обычный порядок, понуждая склониться пред нею даже высшие силы.