Sanaka
अमात्यकोट्यग्रसरावमात्यौ कुम्भाण्डनामाप्यथ कूपकर्णः ॥ पित्रा समं शौर्यपराक्रमाभ्यां बाणो बलेः पुत्रशतग्रजोऽभूत्
बलिः सुराञ्जेतुमनाः प्रवृत्तः सैन्येन युक्तो महता प्रतस्थे ॥ ध्वजातपर्त्रैर्गगनाबुराशेस्तरङ्गविद्युत्स्मरणं प्रकुर्वन्
अवाप्य वृत्रारिपुरं सुरारी रुरोघ दैत्यैर्मृगराजगाढैः ॥ सुरश्च युद्धाय पुरात्तथैव विनिर्ययुर्वज्रकरादयश्च
ततः प्रववृते युद्धं घोरं गीर्वाणदैत्ययो ॥ कल्पांतमेघानिर्धोषं डिंडिंमध्वनिसंभ्रमम्
मुमुचुः शरजालानि दैंत्याः सुमनसां बले ॥ देवाश्च दैत्यसेनासु संग्रामेऽत्यन्तदारुणे
जहि दारय भिंधीते छिंधि मारय ताडय ॥ इत्येवं सुमहान्घोषो वदतां सेनयोरभूत्
शरदुन्दुभिनिध्वानैः सिंहनादैः सिंहनादैः सुरद्विषाम् ॥ भाङ्कारैः स्यन्दनानां च बाणक्रेङ्गारनिःस्वनैः
अश्वानां हेषितैश्चैव गजानां बृंहितैस्तथा ॥ टङ्गारैर्धनुषां चैव लोकः शब्दत्मयोऽभवत्
सुरासुरविनिर्मुक्तबाणनिष्पेषजानले ॥ अकालप्रलयं मेने निरीक्ष्य सकलं जगत्
amātyakoṭyagrasarāvamātyau kumbhāṇḍanāmāpyatha kūpakarṇaḥ || pitrā samaṃ śauryaparākramābhyāṃ bāṇo baleḥ putraśatagrajo'bhūt
baliḥ surāñjetumanāḥ pravṛttaḥ sainyena yukto mahatā pratasthe || dhvajātapartrairgaganāburāśestaraṅgavidyutsmaraṇaṃ prakurvan
avāpya vṛtrāripuraṃ surārī rurogha daityairmṛgarājagāḍhaiḥ || suraśca yuddhāya purāttathaiva viniryayurvajrakarādayaśca
tataḥ pravavṛte yuddhaṃ ghoraṃ gīrvāṇadaityayo || kalpāṃtameghānirdhoṣaṃ ḍiṃḍiṃmadhvanisaṃbhramam
mumucuḥ śarajālāni daiṃtyāḥ sumanasāṃ bale || devāśca daityasenāsu saṃgrāme'tyantadāruṇe
jahi dāraya bhiṃdhīte chiṃdhi māraya tāḍaya || ityevaṃ sumahānghoṣo vadatāṃ senayorabhūt
śaradundubhinidhvānaiḥ siṃhanādaiḥ siṃhanādaiḥ suradviṣām || bhāṅkāraiḥ syandanānāṃ ca bāṇakreṅgāraniḥsvanaiḥ
aśvānāṃ heṣitaiścaiva gajānāṃ bṛṃhitaistathā || ṭaṅgārairdhanuṣāṃ caiva lokaḥ śabdatmayo'bhavat
surāsuravinirmuktabāṇaniṣpeṣajānale || akālapralayaṃ mene nirīkṣya sakalaṃ jagat
«Из коти советников первейшие два советника — Кумбханда по имени и затем Купакарна; Бана, равный отцу храбростью и отвагою, был старшим из ста сыновей Бали. Бали, устремлённый умом покорить богов, наделённый великим войском, выступил, знамёнами и зонтами творя напоминание о волнах и молниях небесного моря. Достигнув града врага Вритры, враг богов осадил его с дайтьями, могучими, как львы; и боги для битвы вышли из града так же — Держащий ваджру и прочие. Затем завязалась страшная битва богов и дайтьев, с гулом туч конца кальпы, со смятением от грохота барабанов. Метали дайтьи сети стрел в войско богов, и боги — в рати дайтьев, в битве крайне ужасной. „Бей, рассекай, разбивай, руби, убивай, рази!“ — так вот был весьма великий крик кричащих в двух ратях. Гулом стрел и литавр, львиными кличами, львиными кличами врагов богов, скрежетом колесниц и звоном стрел, ржанием коней и рёвом слонов, звоном луков — мир стал из одного звука. Весь мир, увидев огонь, рождённый от столкновения стрел, пущенных богами и асурами, счёл это несвоевременным светопреставлением».
2a7cbc477a2e · 发布于 2026年9月4日 21:19:11 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Крики двух ратей приведены одним рядом коротких слов: бей, руби, рази. Обе стороны кричат одно и то же, и различить их по крику нельзя.
Сказано, что «мир стал из одного звука». Не победа и не потери — сперва названо то, что делает война со слухом.
Смотрящие со стороны решают, что настал конец света. Со стороны чужая война и выглядит именно так.