тогда пусть барабан мой будет измазан нечистотою и покрыт синею тканью. Породив славу, человек сам же её и пресекает — из страха за жизнь и от греха; и жительство ему в аду шестьдесят юг, в том, что зовётся Кримиданша. Напрасно родила меня та родительница, и лишены будут надежды брахманы, предки и боги; и Вайвасвата с писцом своим возрадуется при переломе обета моего. Что проку в том рождённом злодее, который даёт радость красавицам врагов? Дурным делом ставший привязанным к греху, дурнорождённым, губителем всего и нечистым, — тот глупец, что не чтит бесконечных Вед, пуран и шастр, идёт в град сына Солнца. Как тот, кто, изрыгнув, снова ест изрыгнутое, — таков ломающий обещание и обет. Ни Веды, ни шастра, ни та пурана, ни святые, ни смрити — ничто им не в счёт, тем, кто в чистый день, годный для дела, милого Мадхаве, говорят о вкушении. И той шраддхой нет удовлетворения отцу — по сравнению с обетом, в день Хари совершённым, что дарует стопу Вишну; но пусть глупцы равняют с ним день кончины». Услышав то слово, Мохини, с пылающим нутром, с глазами, красными от гнева, обратилась к мужу: «Если не исполнишь моего слова, станешь вне дхармы; а человек вне дхармы становится равен пыли».