यथेह सर्वभूतानां भोगाः सातिशयाः स्मृताः । नानापुण्यविशेषेण भोगाः शिवपुरे तथा
शुभाशुभफलं चापि भुज्यते सर्वदेहिभिः । शिवधर्मस्य चैकस्य फलं तत्रोपभुज्यते
यस्य यादृग्भवेत्पुण्यं श्रद्धापात्रविशेषतः । भोगाः शिवपुरे तस्य ज्ञेयाः सातिशयाः शुभाः
स्थानप्राप्तिः परं तुल्या भोगाः शान्तिमयाः स्थिताः । कुर्यात्पुण्यं महत्तस्मान्महाभोगजिगीषया
सर्वातिशयमेवैकं भावितं च सुरोत्तमैः । आत्मभोगाधिपत्यं स्याच्छिवः सर्वजगत्पतिः
केचित्तत्रैव मुच्यन्ते ज्ञानयोगरता नराः । आवर्तन्ते पुनश्चान्ये संसारे भोगतत्पराः
तस्माद्विमुक्तिमिच्छंस्तु भोगासक्तिं च वर्जयेत् । विरक्तः शान्तिचित्तात्मा शिवज्ञानमवाप्नुयात्
yatheha sarvabhūtānāṃ bhogāḥ sātiśayāḥ smṛtāḥ | nānāpuṇyaviśeṣeṇa bhogāḥ śivapure tathā
śubhāśubhaphalaṃ cāpi bhujyate sarvadehibhiḥ | śivadharmasya caikasya phalaṃ tatropabhujyate
yasya yādṛgbhavetpuṇyaṃ śraddhāpātraviśeṣataḥ | bhogāḥ śivapure tasya jñeyāḥ sātiśayāḥ śubhāḥ
sthānaprāptiḥ paraṃ tulyā bhogāḥ śāntimayāḥ sthitāḥ | kuryātpuṇyaṃ mahattasmānmahābhogajigīṣayā
sarvātiśayamevaikaṃ bhāvitaṃ ca surottamaiḥ | ātmabhogādhipatyaṃ syācchivaḥ sarvajagatpatiḥ
kecittatraiva mucyante jñānayogaratā narāḥ | āvartante punaścānye saṃsāre bhogatatparāḥ
tasmādvimuktimicchaṃstu bhogāsaktiṃ ca varjayet | viraktaḥ śānticittātmā śivajñānamavāpnuyāt
«Как здесь у всех существ наслаждения почитаются одно другого выше, так и в городе Шивы — по различию разных заслуг. И благой и неблагой плод вкушается всеми воплощёнными, а там вкушается плод одной лишь шива-дхармы. Какова у кого заслуга — по свойству веры и достойного принимающего, — таковы, следует знать, и наслаждения его в городе Шивы, одно другого выше, благие. Само же достижение места вполне одинаково, а наслаждения там пребывают исполнены покоя. Потому пусть творит великую заслугу тот, кто желает великих наслаждений. Одно лишь превосходит всё, и созерцаемо оно лучшими из богов: владычество над собственным наслаждением; и Шива — владыка всего мира. Иные там же и освобождаются — люди, преданные знанию и йоге; а другие, привязанные к наслаждению, вновь возвращаются в круговорот. Потому желающий освобождения пусть избегает пристрастия к наслаждению: бесстрастный, с умом, утверждённым в покое, обретает знание Шивы.»
667e2572a4b0 · 发布于 2026年9月3日 04:13:35 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Оговорка тонкая: место у всех одно, а наслаждения разные — вход без ступеней, а вкус со ступенями. И тут же сказано неудобное: с того же неба возвращаются те, кто пришёл за наслаждением. Достигнутое место не удерживает; удерживает бесстрастие.