एवमुक्त्वा हनूमन्तं प्रजघान सदुर्मतिः । त्रिशूलेन सुतीक्ष्णेन ज्वलत्पावककान्तिना
तदागतं त्रिशूलं च मुखे जग्राह वीर्यवान् । चूर्णयामास सकलं सर्वलोहविनिर्मितम्
चूर्णयित्वा त्रिशूलं तदायसं दैत्यमोचितम् । जघान तं चपेटाभिर्बह्वीभिर्हनुमान्बली
स आहतः कपीन्द्रेण चपेटाभिरितस्ततः । व्यथितो व्यसृजन्मायां सर्वलोकभयङ्करीम्
यत्र स्वीयो न पारक्यो विज्ञातुं शक्यते नरैः
शिलाः पर्वतशृङ्गाभाः पतन्ति सुभटोपरि । ताभिर्हतास्तु ते सर्वे व्याकुला अथ जज्ञिरे
विद्युतो विलसन्त्यश्च गर्जन्ति जलदा घनम् । वर्षन्ति पूयरुधिरं मुञ्चन्ति समलं जलम्
आकाशात्पतमानानि कबन्धानि बहूनि च । दृश्यन्ते छिन्नशीर्षाणि सुकुण्डलयुतानि च
नग्ना विरूपाः सुभृशं कीर्णकेशाः सुदुर्मुखाः । दृश्यन्ते सर्वतो दैत्या दारुणा भयकारिणः
तदा व्याकुलितलोकाः परस्परभयाकुलाः । पलायनपरा जाता महोत्पातममंसत
तदा शत्रुघ्न आयातो रथे स्थित्वा महायशाः । श्रीरामस्मरणं कृत्वा चापे सन्धाय सायकान्
तां मायां स विधूयाथ मोहनास्त्रेण वीर्यवान् । शरधाराः किरन्व्योम्नि ववर्ष समरेऽसुरम्
तदा दिशः प्रसेदुस्ता रविस्त्वपरिवेषवान् । मेघा यथागतं याता विद्युतः शान्तिमागताः
तदा विमानं पुरतो दृश्यते राक्षसैर्युतम् । छिन्धि भिन्धीति भाषाभिर्व्याकुलं सुतरां महत्
बाणाश्च शतसाहस्राः स्वर्णपुङ्खैश्च शोभिताः । पेतुर्विमाने नभसि स्थिते कामगमे मुहुः
evamuktvā hanūmantaṃ prajaghāna sadurmatiḥ | triśūlena sutīkṣṇena jvalatpāvakakāntinā
tadāgataṃ triśūlaṃ ca mukhe jagrāha vīryavān | cūrṇayāmāsa sakalaṃ sarvalohavinirmitam
cūrṇayitvā triśūlaṃ tadāyasaṃ daityamocitam | jaghāna taṃ capeṭābhirbahvībhirhanumānbalī
sa āhataḥ kapīndreṇa capeṭābhiritastataḥ | vyathito vyasṛjanmāyāṃ sarvalokabhayaṅkarīm
yatra svīyo na pārakyo vijñātuṃ śakyate naraiḥ
śilāḥ parvataśṛṅgābhāḥ patanti subhaṭopari | tābhirhatāstu te sarve vyākulā atha jajñire
vidyuto vilasantyaśca garjanti jaladā ghanam | varṣanti pūyarudhiraṃ muñcanti samalaṃ jalam
ākāśātpatamānāni kabandhāni bahūni ca | dṛśyante chinnaśīrṣāṇi sukuṇḍalayutāni ca
nagnā virūpāḥ subhṛśaṃ kīrṇakeśāḥ sudurmukhāḥ | dṛśyante sarvato daityā dāruṇā bhayakāriṇaḥ
tadā vyākulitalokāḥ parasparabhayākulāḥ | palāyanaparā jātā mahotpātamamaṃsata
tadā śatrughna āyāto rathe sthitvā mahāyaśāḥ | śrīrāmasmaraṇaṃ kṛtvā cāpe sandhāya sāyakān
tāṃ māyāṃ sa vidhūyātha mohanāstreṇa vīryavān | śaradhārāḥ kiranvyomni vavarṣa samare'suram
tadā diśaḥ prasedustā ravistvapariveṣavān | meghā yathāgataṃ yātā vidyutaḥ śāntimāgatāḥ
tadā vimānaṃ purato dṛśyate rākṣasairyutam | chindhi bhindhīti bhāṣābhirvyākulaṃ sutarāṃ mahat
bāṇāśca śatasāhasrāḥ svarṇapuṅkhaiśca śobhitāḥ | peturvimāne nabhasi sthite kāmagame muhuḥ
«Когда так пришёл в смятение великий люд на корабле, владыка дайтьев Уградамштра подошёл к Хануману: „О обезьяна, тобою сделано великое дело — низвержение воинов; но если постоишь ты миг, я совершу твоё разлучение с жизнью“. Сказав так, злоумный ударил его весьма острым трезубцем с сиянием пылающего огня. Тогда доблестный схватил летящий трезубец в пасть и растёр его весь, целиком железный. Растерев тот железный [трезубец], брошенный дайтьей, сильный Хануман избил его многими пощёчинами. Он, избитый владыкою обезьян туда и сюда, измученный, выпустил морок, наводящий страх на все миры, — где невозможно людям распознать своего и чужого. Камни, подобные горным вершинам, падают на добрых воинов; сражённые ими, все стали смятёнными. Молнии сверкают, тучи гремят сильно, изливают гной и кровь, льют нечистую воду. С неба видны падающие многие безглавые тела с отсечёнными головами, с прекрасными серьгами. Со всех сторон [видны] дайтьи — нагие, весьма безобразные, с растрёпанными волосами, с ужасными лицами, грозные, наводящие страх. Тогда смятённые люди, охваченные страхом друг перед другом, обратились в бегство и сочли это великим бедствием. Тогда пришёл великославный Шатругхна и, встав на колеснице, сотворив памятование Шри-Рамы, наложил на лук стрелы. Развеяв тот морок мохана-астрой, доблестный, рассыпая потоки стрел в небе, осыпал асура в битве. Стороны света прояснились, солнце — без венца; тучи ушли, как пришли, и [молнии] обрели покой.»
806b508689cf · 发布于 2026年9月3日 04:13:46 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Проигрывая в силе, ракшас переходит к мороку — и морок этот тот же, с которого началось: снова нельзя отличить своего от чужого. Оружия против него нет; Шатругхна сперва вспоминает Раму и лишь затем берёт лук. Развеянный морок оставляет после себя ясное небо и солнце без венца.