सर्वत्र कुशलं पृष्ट्वा वार्तां चात्र चकार सः । परमं हर्षमापन्नः शत्रुघ्नः सङ्गतो मुदा
सौमित्रिः स्वरथे स्थित्वा भ्रात्रा सह महामनाः । सैन्येन महता वीरो ययौ स्वनगरी प्रति
सरयूपुण्यसलिला पवित्रितजगत्त्रया । रामपादरजः पूता शरच्चन्द्रसमप्रभा
हंसकारण्डवाकीर्णा चक्रवाकोपशोभिता । विचित्रतरवर्णैश्च पक्षिभिर्नादिता भृशम्
मण्डपास्तत्र बहुशो रामचन्द्रेण कारिताः । ब्राह्मणानां वेदविदां पृथक्पाठनिनादकाः
क्षत्त्रियास्तत्र बहवो धनुष्पाणिसुशोभिताः । ज्याटङ्कारेण बहुना नादयन्तो महीतलम्
भुञ्जते ब्राह्मणा यत्र विचित्रान्नैर्मनोहरैः । परस्परं प्रपश्यन्तो वार्तां चक्रुर्मनोहराम्
पयसान्नानि शुभ्राणि चन्द्रकान्तिसमानि च । क्षीराज्यमधुयुक्तानि शर्करामिश्रितानि च
अपूपास्तत्र बहुलाश्चन्द्रबिम्बसमाः श्रिया । कर्पूरादिसुगन्धेन वासिताः सुमनोहराः
फेनिका घटकाः स्निग्धाः शतच्छिद्रा विरन्ध्रकाः । शष्कुल्यो मण्डकाश्चापि मधुरान्नसमन्विताः
भक्तं कुमुदसङ्काशं मुद्गदालिविमिश्रितम् । सुगन्धेन समायुक्तमत्यन्तं प्रीतिदायकम्
कर्पूरेणान्वितो दध्ना यथेष्टं सिक्त ओदनः । स्वादुपाककरैः सृष्टः पात्रे मुक्तः प्रवेशकैः
sarvatra kuśalaṃ pṛṣṭvā vārtāṃ cātra cakāra saḥ | paramaṃ harṣamāpannaḥ śatrughnaḥ saṅgato mudā
saumitriḥ svarathe sthitvā bhrātrā saha mahāmanāḥ | sainyena mahatā vīro yayau svanagarī prati
sarayūpuṇyasalilā pavitritajagattrayā | rāmapādarajaḥ pūtā śaraccandrasamaprabhā
haṃsakāraṇḍavākīrṇā cakravākopaśobhitā | vicitrataravarṇaiśca pakṣibhirnāditā bhṛśam
maṇḍapāstatra bahuśo rāmacandreṇa kāritāḥ | brāhmaṇānāṃ vedavidāṃ pṛthakpāṭhaninādakāḥ
kṣattriyāstatra bahavo dhanuṣpāṇisuśobhitāḥ | jyāṭaṅkāreṇa bahunā nādayanto mahītalam
bhuñjate brāhmaṇā yatra vicitrānnairmanoharaiḥ | parasparaṃ prapaśyanto vārtāṃ cakrurmanoharām
payasānnāni śubhrāṇi candrakāntisamāni ca | kṣīrājyamadhuyuktāni śarkarāmiśritāni ca
apūpāstatra bahulāścandrabimbasamāḥ śriyā | karpūrādisugandhena vāsitāḥ sumanoharāḥ
phenikā ghaṭakāḥ snigdhāḥ śatacchidrā virandhrakāḥ | śaṣkulyo maṇḍakāścāpi madhurānnasamanvitāḥ
bhaktaṃ kumudasaṅkāśaṃ mudgadālivimiśritam | sugandhena samāyuktamatyantaṃ prītidāyakam
karpūreṇānvito dadhnā yatheṣṭaṃ sikta odanaḥ | svādupākakaraiḥ sṛṣṭaḥ pātre muktaḥ praveśakaiḥ
«Лакшмана с войском, придя к пришедшему брату, охваченный радостью, обнял его — с телом, украшенным ранами. Расспросив обо всём благополучии, повёл он здесь беседу; обретший высшую радость Шатругхна сошёлся с ним в радости. Сын Сумитры, великий душою, став на свою колесницу вместе с братом, с великим войском двинулся герой к своему граду. Сараю со святыми водами, освятившая три мира, очищенная пылью со стоп Рамы, сияющая, как осенняя луна, усеянная лебедями и утками карандава, украшенная чакраваками, сильно оглашаемая весьма пёстрыми птицами. Навесы там во множестве, устроенные Рамачандрой, оглашаемые раздельным чтением брахманов, знатоков Веды. Кшатриев там много, прекрасных с луком в руке, оглашающих поверхность земли громким звоном тетивы. Там вкушают брахманы разнообразные пленительные яства и, глядя друг на друга, ведут приятную беседу: яства на молоке, белые, подобные сиянию луны, с молоком, топлёным маслом и мёдом, смешанные с сахаром; лепёшки там обильные, красой подобные диску луны, надушенные благоуханием камфоры и прочего, весьма пленительные; хворост, сдобные шарики, стодырчатые и без единой скважины, хрустящие лепёшки и мандаки со сладкими яствами; варёный рис, подобный белой лилии, смешанный с далью из маша, наделённый благоуханием, крайне отрадный; варёный рис с камфорой, вдоволь политый простоквашей, созданный искусными поварами и выложенный на блюдо подавальщиками.»
48389b365b98 · 发布于 2026年9月3日 04:13:48 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Глава разворачивается в жанр, редкий для батальной части: подробное описание пира. Названы хворост, стодырчатые лепёшки, мандаки, рис с камфорой и простоквашей. Аюдхья празднует ашвамедху, ещё не зная, что жертвенный конь вернулся не завоёванным, а подаренным.