莲花往世书
How Merit and Sin Pass by Association6.112.16-22
4068 / 5781
Linux翻页
莲花往世书 · 6.112.16-22
天城文

दर्शनश्रवणाभ्यां च मनोध्यानात्तथैव च । परस्य पुण्यपापानां शतांशं प्राप्नुयान्नरः
परस्य निन्दां पैशुन्यं धिक्कारं च करोति यः । तत्कृतं पातकं प्राप्य स्वपुण्यं प्रददाति सः
कुर्वतः पुण्यकर्माणि सेवां यः कुरुते नरः । पत्नीभृतकशिष्येभ्यो यदन्यः कोऽपि मानवः
तस्य सेवानुरूपेण द्रव्यं किंचिन्न दीयते । सोऽपि सेवानुरूपेण तत्पुण्यफलभाग्भवेत्
एकपङ्क्त्युपविष्टं यस्तु लङ्घयेत्परिवेषणम् । तस्य पापषडंशं तु लभेद्वै परिवेषकः
स्नानसन्ध्यादिकं कुर्वन्यः स्पृशेद्वा प्रभाषते । स पुण्यकर्मषष्ठांशं दद्यात्तस्मै सुनिश्चितम्
धर्मोद्देशेन यो द्रव्यमपरं याचते नरः । तत्पुण्यकर्मजं तस्य धनदस्त्वाप्नुयात्फलम्

转写 (IAST)

darśanaśravaṇābhyāṃ ca manodhyānāttathaiva ca | parasya puṇyapāpānāṃ śatāṃśaṃ prāpnuyānnaraḥ
parasya nindāṃ paiśunyaṃ dhikkāraṃ ca karoti yaḥ | tatkṛtaṃ pātakaṃ prāpya svapuṇyaṃ pradadāti saḥ
kurvataḥ puṇyakarmāṇi sevāṃ yaḥ kurute naraḥ | patnībhṛtakaśiṣyebhyo yadanyaḥ ko'pi mānavaḥ
tasya sevānurūpeṇa dravyaṃ kiṃcinna dīyate | so'pi sevānurūpeṇa tatpuṇyaphalabhāgbhavet
ekapaṅktyupaviṣṭaṃ yastu laṅghayetpariveṣaṇam | tasya pāpaṣaḍaṃśaṃ tu labhedvai pariveṣakaḥ
snānasandhyādikaṃ kurvanyaḥ spṛśedvā prabhāṣate | sa puṇyakarmaṣaṣṭhāṃśaṃ dadyāttasmai suniścitam
dharmoddeśena yo dravyamaparaṃ yācate naraḥ | tatpuṇyakarmajaṃ tasya dhanadastvāpnuyātphalam

逐字释义
梵语IAST释义
दर्शनdarśanaлицезрением
श्रवणाभ्यांśravaṇābhyāṃи слушанием
caи
मनोmanoумом
ध्यानात्dhyānātот созерцания
तथैवtathaivaточно так же
caи
परस्यparasyaдругого
पुण्यpuṇyaзаслуг
पापानांpāpānāṃи грехов
शतांशंśatāṃśaṃсотую долю
प्राप्नुयान्prāpnuyānобретает
नरःnaraḥчеловек
परस्यparasyaдругого
निन्दांnindāṃхулу
पैशुन्यंpaiśunyaṃнаушничество
धिक्कारंdhikkāraṃпоношение
caи
करोतिkarotiсовершает
यःyaḥкто
तत्tatим
कृतंkṛtaṃсовершённый
पातकंpātakaṃгрех
प्राप्यprāpyaобретя
स्वsvaсвою
पुण्यंpuṇyaṃзаслугу
प्रददातिpradadātiотдаёт
सःsaḥон
कुर्वतःkurvataḥу совершающего
पुण्यpuṇyaблагие
कर्माणिkarmāṇiдела
सेवांsevāṃуслужение
यःyaḥкто
कुरुतेkuruteсовершает
नरःnaraḥчеловек
पत्नीpatnīжены
भृतकbhṛtakaнаёмника
शिष्येभ्योśiṣyebhyoученика
यद्yadкоторый
अन्यःanyaḥиной
कोkoкто
ऽपि'piже
मानवःmānavaḥчеловек
तस्यtasyaему
सेवाsevāуслужению
अनुरूपेणanurūpeṇaсоразмерно
द्रव्यंdravyaṃдобра
किंचिन्kiṃcinсколько-нибудь
naне
दीयतेdīyateдаётся
सोsoон
ऽपि'piже
सेवाsevāуслужению
अनुरूपेणanurūpeṇaсоразмерно
तत्tatтой
पुण्यpuṇyaзаслуги
फलphalaплода
भाग्bhāgпричастным
भवेत्bhavetстанет
एकekaв одном
पङ्क्त्य्paṅktyряду
उपविष्टंupaviṣṭaṃсидящего
यस्yasкто
तुtuже
लङ्घयेत्laṅghayetобойдёт
परिवेषणम्pariveṣaṇamпри раздаче
तस्यtasyaего
पापpāpaгреха
षडंशंṣaḍaṃśaṃшестую долю
तुtuже
लभेद्labhedполучит
वैvaiже
परिवेषकःpariveṣakaḥраздающий
स्नानsnānaомовение
सन्ध्यादिकंsandhyādikaṃсандхью и прочее
कुर्वन्kurvanсовершающего
यःyaḥкто
स्पृशेद्spṛśedкоснётся
वाили
प्रभाषतेprabhāṣateзаговорит
saтот
पुण्यpuṇyaблагого
कर्मkarmaдела
षष्ठांशंṣaṣṭhāṃśaṃшестую долю
दद्यात्dadyātпусть отдаст
तस्मैtasmaiему
सुनिश्चितम्suniścitamнепременно
धर्मdharmaдхармы
उद्देशेनuddeśenaради
योyoкто
द्रव्यम्dravyamдобра
अपरंaparaṃу другого
याचतेyācateпросит
नरःnaraḥчеловек
तत्tatтого
पुण्यpuṇyaблагого
कर्मkarmaдела
जंjaṃрождённый
तस्यtasyaего
धनदस्dhanadasдавший деньги
त्व्tvже
आप्नुयात्āpnuyātобретает
फलम्phalamплод
译文

«Лицезрением и слушанием, а также созерцанием умом человек обретает сотую долю заслуг и грехов другого. А кто совершает хулу на другого, наушничество и поношение, — тот, обретя совершённый им грех, отдаёт ему свою заслугу. И если человек, иной, чем жена, наёмник или ученик, услужает совершающему благие дела, и ему соразмерно услужению не даётся ничего из добра, — тот станет причастен плоду той заслуги соразмерно услужению. А кто при раздаче обойдёт сидящего в одном ряду, — шестую долю греха его получит раздающий. Кто коснётся или заговорит с совершающим омовение, сандхью и прочее, — тот непременно отдаст ему шестую долю благого дела. А кто просит у другого добра ради дхармы, — плод, рождённый тем благим делом, обретает и давший деньги».

版本

b019748c74d6 · 发布于 2026年9月3日 04:13:58 UTC

可用语言RU

用方向键翻颂