अष्टौ बभूवुर् वीरस्य तस्यामात्या यशस्विनः । शुचयश् चानुरक्ताश् च राजकृत्येषु नित्यशः ॥
धृष्टिर् जयन्तो विजयः सिद्धार्थो अर्थसाधकः । अशोको मन्त्रपालश् च सुमन्त्रश् चाष्टमो ऽभवत् ॥
ऋत्विजौ द्वाव् अभिमतौ तस्यास्ताम् ऋषिसत्तमौ । वसिष्ठो वामदेवश् च मन्त्रिणश् च तथापरे ॥
श्रीमन्तश् च महात्मानः शास्त्रज्ञा दृढविक्रमाः । कीर्तिमन्तः प्रणिहिता यथा वचनकारिणः ॥
तेजःक्षमायशःप्राप्ताः स्मितपूर्वाभिभाषिणः । क्रोधात् कामार्थहेतोर् वा न ब्रूयुर् अनृतं वचः ॥
तेषाम् अविदितं किं चित् स्वेषु नास्ति परेषु वा । क्रियमाणं कृतं वापि चारेणापि चिकीर्षितम् ॥
aṣṭau babhūvur vīrasya tasyāmātyā yaśasvinaḥ | śucayaś cānuraktāś ca rājakṛtyeṣu nityaśaḥ ||
dhṛṣṭir jayanto vijayaḥ siddhārtho arthasādhakaḥ | aśoko mantrapālaś ca sumantraś cāṣṭamo 'bhavat ||
ṛtvijau dvāv abhimatau tasyāstām ṛṣisattamau | vasiṣṭho vāmadevaś ca mantriṇaś ca tathāpare ||
śrīmantaś ca mahātmānaḥ śāstrajñā dṛḍhavikramāḥ | kīrtimantaḥ praṇihitā yathā vacanakāriṇaḥ ||
tejaḥkṣamāyaśaḥprāptāḥ smitapūrvābhibhāṣiṇaḥ | krodhāt kāmārthahetor vā na brūyur anṛtaṃ vacaḥ ||
teṣām aviditaṃ kiṃ cit sveṣu nāsti pareṣu vā | kriyamāṇaṃ kṛtaṃ vāpi cāreṇāpi cikīrṣitam ||
У этого доблестного царя было восемь славных министров: они были чисты, преданны и постоянно заняты царскими делами. Это были Дхришти, Джаянта, Виджая, Сиддхартха, Артхасадхака, Ашока, Мантрапала и восьмой — Сумантра. У царя были также два почитаемых жреца, лучшие из риши, Васиштха и Вамадева, а также другие советники. Они были наделены величием, великодушны, знали шастры, были твёрды в доблести, прославлены, внимательны и действовали согласно указанию. Они обладали блеском, терпением и славой, начинали речь с улыбки и не сказали бы ложного слова ни из гнева, ни ради желания или выгоды. Для них не было ничего неизвестного ни среди своих, ни среди чужих: они знали сделанное, совершаемое и даже замышляемое через разведчиков.
c181e20d7841 · 发布于 2026年6月22日 00:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Дашаратха правит не один: его царская сила поддержана советниками, которые соединяют знание, верность, мягкость речи и твёрдую приверженность истине. Это важная черта идеального царства. Министр должен знать дела мира, но не терять нравственного центра; он должен быть полезен власти, но не говорить ложь ради выгоды, желания или гнева.