अथ दृष्ट्वा सहस्राक्षं मुनिवेषधरं मुनिः । दुर्वृत्तं वृत्तसंपन्नो रोषाद् वचनम् अब्रवीत् ॥
मम रूपं समास्थाय कृतवान् असि दुर्मते । अकर्तव्यम् इदं यस्माद् विफलस् त्वं भविष्यति ॥
गौतमेनैवम् उक्तस्य सरोषेण महात्मना । पेततुर् वृषणौ भूमौ सहस्राक्षस्य तत्क्षणात् ॥
तथा शप्त्वा स वै शक्रं भार्याम् अपि च शप्तवान् । इह वर्षसहस्राणि बहूनि त्वं निवत्स्यसि ॥
वायुभक्षा निराहारा तप्यन्ती भस्मशायिनी । अदृश्या सर्वभूतानाम् आश्रमे ऽस्मिन् निवत्स्यसि ॥
यदा चैतद् वनं घोरं रामो दशरथात्मजः । आगमिष्यति दुर्धर्षस् तदा पूता भविष्यसि ॥
तस्यातिथ्येन दुर्वृत्ते लोभमोहविवर्जिता । मत्सकाशे मुदा युक्ता स्वं वपुर् धारयिष्यसि ॥
एवम् उक्त्वा महातेजा गौतमो दुष्टचारिणीम् । इमम् आश्रमम् उत्सृज्य सिद्धचारणसेविते । हिमवच्छिखरे रम्ये तपस् तेपे महातपाः ॥
atha dṛṣṭvā sahasrākṣaṃ muniveṣadharaṃ muniḥ | durvṛttaṃ vṛttasaṃpanno roṣād vacanam abravīt ||
mama rūpaṃ samāsthāya kṛtavān asi durmate | akartavyam idaṃ yasmād viphalas tvaṃ bhaviṣyati ||
gautamenaivam uktasya saroṣeṇa mahātmanā | petatur vṛṣaṇau bhūmau sahasrākṣasya tatkṣaṇāt ||
tathā śaptvā sa vai śakraṃ bhāryām api ca śaptavān | iha varṣasahasrāṇi bahūni tvaṃ nivatsyasi ||
vāyubhakṣā nirāhārā tapyantī bhasmaśāyinī | adṛśyā sarvabhūtānām āśrame 'smin nivatsyasi ||
yadā caitad vanaṃ ghoraṃ rāmo daśarathātmajaḥ | āgamiṣyati durdharṣas tadā pūtā bhaviṣyasi ||
tasyātithyena durvṛtte lobhamohavivarjitā | matsakāśe mudā yuktā svaṃ vapur dhārayiṣyasi ||
evam uktvā mahātejā gautamo duṣṭacāriṇīm | imam āśramam utsṛjya siddhacāraṇasevite | himavacchikhare ramye tapas tepe mahātapāḥ ||
Увидев Тысячеокого в облике муни, мудрец Гаутама, сам безупречный в поведении, в гневе сказал дурно поступившему: «О безрассудный, приняв мой облик, ты совершил недолжное. Поэтому ты будешь лишён плода». Когда разгневанный великий Гаутама сказал это, у Тысячеокого в тот же миг отпали семенники и упали на землю. Так прокляв Шакру, он проклял и свою жену: «Здесь ты будешь пребывать многие тысячи лет, питаясь воздухом, без пищи, совершая тапас и лежа на пепле. Невидимая для всех существ, ты будешь жить в этом ашраме. Когда в этот страшный лес придёт неодолимый Рама, сын Дашаратхи, тогда ты очистишься. О нарушившая дхарму, приняв его как гостя, освободившись от алчности и заблуждения, ты с радостью вновь обретёшь свой облик в моём присутствии». Сказав так, великосияющий Гаутама оставил этот ашрам и великим подвижником совершал аскезу на прекрасной вершине Химавата, посещаемой сиддхами и чаранами.
ece2c1bd9fe0 · 发布于 2026年6月22日 00:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Проклятие Гаутамы не только карает, но и задаёт путь очищения. Освобождение Ахальи связано не с формальным сроком, а с приходом Рамы и служением ему как гостю: присутствие Господа превращает долгую невидимость и покаяние в восстановление истинного облика.