रम्यचत्वरसंस्थानां सुविभक्तमहापथाम् । हर्म्यप्रासादसंपन्नां गणिकावरशोभिताम् ॥
रथाश्वगजसंबाधां तूर्यनादविनादिताम् । सर्वकल्याणसंपूर्णां हृष्टपुष्टजनाकुलाम् ॥
आरामोद्यानसंपन्नां समाजोत्सवशालिनीम् । सुखिता विचरिष्यन्ति राजधानीं पितुर् मम ॥
अपि सत्यप्रतिज्ञेन सार्धं कुशलिना वयम् । निवृत्ते वनवासे ऽस्मिन्न् अयोध्यां प्रविशेमहि ॥
परिदेवयमानस्य दुःखार्तस्य महात्मनः । तिष्ठतो राजपुत्रस्य शर्वरी सात्यवर्तत ॥
तथा हि सत्यं ब्रुवति प्रजाहिते; नरेन्द्रपुत्रे गुरुसौहृदाद् गुहः । मुमोच बाष्पं व्यसनाभिपीडितो; ज्वरातुरो नाग इव व्यथातुरः ॥
ramyacatvarasaṃsthānāṃ suvibhaktamahāpathām | harmyaprāsādasaṃpannāṃ gaṇikāvaraśobhitām ||
rathāśvagajasaṃbādhāṃ tūryanādavināditām | sarvakalyāṇasaṃpūrṇāṃ hṛṣṭapuṣṭajanākulām ||
ārāmodyānasaṃpannāṃ samājotsavaśālinīm | sukhitā vicariṣyanti rājadhānīṃ pitur mama ||
api satyapratijñena sārdhaṃ kuśalinā vayam | nivṛtte vanavāse 'sminn ayodhyāṃ praviśemahi ||
paridevayamānasya duḥkhārtasya mahātmanaḥ | tiṣṭhato rājaputrasya śarvarī sātyavartata ||
tathā hi satyaṃ bruvati prajāhite; narendraputre gurusauhṛdād guhaḥ | mumoca bāṣpaṃ vyasanābhipīḍito; jvarāturo nāga iva vyathāturaḥ ||
«Счастливые люди будут ходить по столице моего отца: с прекрасными площадями, упорядоченными большими дорогами, дворцами и палатами, украшенной лучшими женщинами двора; полной колесниц, коней и слонов, звучащей музыкой, исполненной всех благ, наполненной радостным и сытым народом, богатой рощами, садами, собраниями и праздниками. О, если бы после завершения этого лесного изгнания мы вместе с верным обету Рамой, живым и невредимым, снова вошли в Айодхью!» Так прошла та ночь для великодушного царевича, который стоял, терзаемый горем, и произносил свой плач. Когда сын царя говорил правду ради блага подданных, Гуха из глубокой дружбы пролил слёзы, сдавленный бедой, словно могучий слон, измученный лихорадкой и болью.
789b634ea24b · 发布于 2026年6月22日 00:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Надежда Лакшманы не отменяет скорби: он видит Айодхью такой, какой она должна быть, и молится о возвращении Рамы как о восстановлении жизни города. Гуха плачет не только от жалости, но от соприкосновения с правдой, которую Лакшмана произносит.