विहीनां पतिपुत्राभ्यां कौसल्यां पार्थिवात्मजः । एवम् आश्वसयन्न् एव दुःखार्तो निपपात ह ॥
तथा तु शपथैः कष्टैः शपमानम् अचेतनम् । भरतं शोकसंतप्तं कौसल्या वाक्यम् अब्रवीत् ॥
मम दुःखम् इदं पुत्र भूयः समुपजायते । शपथैः शपमानो हि प्राणान् उपरुणत्सि मे ॥
दिष्ट्या न चलितो धर्माद् आत्मा ते सहलक्ष्मणः । वत्स सत्यप्रतिज्ञो मे सतां लोकान् अवाप्स्यसि ॥
एवं विलपमानस्य दुःखार्तस्य महात्मनः । मोहाच् च शोकसंरोधाद् बभूव लुलितं मनः ॥
लालप्यमानस्य विचेतनस्य; प्रनष्टबुद्धेः पतितस्य भूमौ । मुहुर् मुहुर् निःश्वसतश् च दीर्घं; सा तस्य शोकेन जगाम रात्रिः ॥
vihīnāṃ patiputrābhyāṃ kausalyāṃ pārthivātmajaḥ | evam āśvasayann eva duḥkhārto nipapāta ha ||
tathā tu śapathaiḥ kaṣṭaiḥ śapamānam acetanam | bharataṃ śokasaṃtaptaṃ kausalyā vākyam abravīt ||
mama duḥkham idaṃ putra bhūyaḥ samupajāyate | śapathaiḥ śapamāno hi prāṇān uparuṇatsi me ||
diṣṭyā na calito dharmād ātmā te sahalakṣmaṇaḥ | vatsa satyapratijño me satāṃ lokān avāpsyasi ||
evaṃ vilapamānasya duḥkhārtasya mahātmanaḥ | mohāc ca śokasaṃrodhād babhūva lulitaṃ manaḥ ||
lālapyamānasya vicetanasya; pranaṣṭabuddheḥ patitasya bhūmau | muhur muhur niḥśvasataś ca dīrghaṃ; sā tasya śokena jagāma rātriḥ ||
Так утешая Каушалью, лишённую мужа и сына, царевич, сам измученный горем, упал. Увидев Бхарату, который тяжкими клятвами клялся, был почти без чувств и сожжён скорбью, Каушалья сказала: «Сын, от этих клятв моё горе рождается снова. Клянясь так, ты словно останавливаешь мою жизнь. К счастью, дитя, твоя душа не отклонилась от дхармы, как и Лакшмана. Ты верен обещанию; ты достигнешь миров праведных». Пока великодушный Бхарата так причитал, мучимый горем, его сердце от помрачения и давления скорби пришло в смятение. Для него, лежащего на земле, лишённого чувств, с потерянным разумом, снова и снова глубоко вздыхавшего и продолжавшего причитать, эта ночь прошла в скорби.
59b006e9c671 · 发布于 2026年6月22日 00:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Каушалья принимает чистоту Бхараты, но это не снимает горя. Глава показывает, что дхарма может оправдать невиновного, но боль утраты всё равно должна быть прожита; поэтому ночь проходит не в решении, а в общей скорби.