तत् पर्वताग्रम् आकाशे रक्षोबाणविदारितम् । विकीर्णं पतितं दृष्ट्वा हनूमान् क्रोधमूर्छितः ॥
सो ऽश्वकर्णं समासाद्य रोषदर्पान्वितो हरिः । तूर्णम् उत्पाटयाम् आस महागिरिम् इवोच्छ्रितम् ॥
तं गृहीत्वा महास्कन्धं सो ऽश्वकर्णं महाद्युतिः । प्रहस्य परया प्रीत्या भ्रामयाम् आस संयुगे ॥
प्रधावन्न् उरुवेगेन प्रभञ्जंस् तरसा द्रुमान् । हनूमान् परमक्रुद्धश् चरणैर् दारयत् क्षितिम् ॥
गजांश् च सगजारोहान् सरथान् रथिनस् तथा । जघान हनुमान् धीमान् राक्षसांश् च पदातिकान् ॥
तम् अन्तकम् इव क्रुद्धं समरे प्राणहारिणम् । हनूमन्तम् अभिप्रेक्ष्य राक्षसा विप्रदुद्रुवुः ॥
तम् आपतन्तं संक्रुद्धं राक्षसानां भयावहम् । ददर्शाकम्पनो वीरश् चुक्रोध च ननाद च ॥
स चतुर्दशभिर् बाणैः शितैर् देहविदारणैः । निर्बिभेद हनूमन्तं महावीर्यम् अकम्पनः ॥
स तथा प्रतिविद्धस् तु बह्वीभिः शरवृष्टिभिः । हनूमान् ददृशे वीरः प्ररूढ इव सानुमान् ॥
ततो ऽन्यं वृक्षम् उत्पाट्य कृत्वा वेगम् अनुत्तमम् । शिरस्य् अभिजघानाशु राक्षसेन्द्रम् अकम्पनम् ॥
स वृक्षेण हतस् तेन सक्रोधेन महात्मना । राक्षसो वानरेन्द्रेण पपात स ममार च ॥
tat parvatāgram ākāśe rakṣobāṇavidāritam | vikīrṇaṃ patitaṃ dṛṣṭvā hanūmān krodhamūrchitaḥ ||
so 'śvakarṇaṃ samāsādya roṣadarpānvito hariḥ | tūrṇam utpāṭayām āsa mahāgirim ivocchritam ||
taṃ gṛhītvā mahāskandhaṃ so 'śvakarṇaṃ mahādyutiḥ | prahasya parayā prītyā bhrāmayām āsa saṃyuge ||
pradhāvann uruvegena prabhañjaṃs tarasā drumān | hanūmān paramakruddhaś caraṇair dārayat kṣitim ||
gajāṃś ca sagajārohān sarathān rathinas tathā | jaghāna hanumān dhīmān rākṣasāṃś ca padātikān ||
tam antakam iva kruddhaṃ samare prāṇahāriṇam | hanūmantam abhiprekṣya rākṣasā vipradudruvuḥ ||
tam āpatantaṃ saṃkruddhaṃ rākṣasānāṃ bhayāvaham | dadarśākampano vīraś cukrodha ca nanāda ca ||
sa caturdaśabhir bāṇaiḥ śitair dehavidāraṇaiḥ | nirbibheda hanūmantaṃ mahāvīryam akampanaḥ ||
sa tathā pratividdhas tu bahvībhiḥ śaravṛṣṭibhiḥ | hanūmān dadṛśe vīraḥ prarūḍha iva sānumān ||
tato 'nyaṃ vṛkṣam utpāṭya kṛtvā vegam anuttamam | śirasy abhijaghānāśu rākṣasendram akampanam ||
sa vṛkṣeṇa hatas tena sakrodhena mahātmanā | rākṣaso vānarendreṇa papāta sa mamāra ca ||
Увидев, как вершина горы, рассечённая стрелами ракшаса, разлетелась в небе и упала, Хануман омрачился гневом. Этот ванар, исполненный ярости и силы, подошёл к дереву ашвакарна и быстро вырвал его, как возвышающуюся великую гору. Схватив этот ашвакарна с огромным стволом, великосияющий Хануман рассмеялся с великой радостью и закружил его в битве. Он нёсся с огромной скоростью, силой ломая деревья, и, крайне разгневанный, ногами разрывал землю. Разумный Хануман убивал слонов вместе с погонщиками, колесничих вместе с колесницами, а также пеших ракшасов. Увидев в битве разгневанного Ханумана, похищающего жизни словно сама смерть, ракшасы разбежались. Герой Акампана увидел его, налетающего в гневе и несущего страх ракшасам, разгневался и заревел. Четырнадцатью острыми стрелами, разрывающими тело, Акампана пронзил великодоблестного Ханумана. Но герой Хануман, хотя и был пронзён многими ливнями стрел, выглядел словно горный склон, поросший травами. Затем он вырвал другое дерево, устремился с непревзойдённой силой и быстро ударил царственного ракшаса Акампану по голове. Поражённый деревом разгневанной великой души, владыки ванаров, ракшас упал и умер.
1f338b5e1334 · 发布于 2026年6月22日 00:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Даже когда оружие Акампаны достигает тела Ханумана, оно не достигает его решимости. Образ горного склона показывает неподвижность служения: стрелы становятся лишь внешней порослью на том, кто стоит ради Рамы.