कर्दमस्यात्मजां कन्याम् उपयेमे प्रियव्रतः सम्राट् कुक्षिश् च तत्कन्ये दशपुत्रास् तथापरे ।
महाप्रज्ञा महावीर्या विनीता दयिताः पितुः प्रियव्रतसुताः ख्यातास् तेषां नामानि मे शृणु ।
आग्नीध्रश् चाग्निबाहुश् च वपुष्मान् द्युतिमांस् तथा मेधा मेधातिथिर् भव्यः सवनः पुत्र एव च ।
ज्योतिष्मान् दशमस् तेषां सत्यनामा सुतो ऽभवत् प्रियव्रतस्य पुत्राणां प्रख्याता बलवीर्यतः ।
मेधाग्निबाहुपुत्रास् तु त्रयो योगपरायणाः जातिस्मरा महाभागा न राज्याय मनो दधुः ।
निर्ममाः सर्वकालं तु समस्तार्थेषु वै मुने चक्रुः क्रिया यथान्यायम् अफलाकाङ्क्षिणो हि ते ।
प्रियव्रतो ददौ तेषां सप्तानां मुनिसत्तम विभज्य सप्त द्वीपानि मैत्रेय सुमहात्मनाम् ।
kardamasyātmajāṃ kanyām upayeme priyavrataḥ samrāṭ kukṣiś ca tatkanye daśaputrās tathāpare /
mahāprajñā mahāvīryā vinītā dayitāḥ pituḥ priyavratasutāḥ khyātās teṣāṃ nāmāni me śṛṇu /
āgnīdhraś cāgnibāhuś ca vapuṣmān dyutimāṃs tathā medhā medhātithir bhavyaḥ savanaḥ putra eva ca /
jyotiṣmān daśamas teṣāṃ satyanāmā suto 'bhavat priyavratasya putrāṇāṃ prakhyātā balavīryataḥ /
medhāgnibāhuputrās tu trayo yogaparāyaṇāḥ jātismarā mahābhāgā na rājyāya mano dadhuḥ /
nirmamāḥ sarvakālaṃ tu samastārtheṣu vai mune cakruḥ kriyā yathānyāyam aphalākāṅkṣiṇo hi te /
priyavrato dadau teṣāṃ saptānāṃ munisattama vibhajya sapta dvīpāni maitreya sumahātmanām /
— Прияврата взял в жёны дочь Кардамы; и были у него дочери Самрат и Кукши, а также десять сыновей — весьма разумных, весьма доблестных, воспитанных и любимых отцом. Известны сыновья Приявраты; слушай же их имена: Агнидхра, Агнибаху, Вапушман, Дьютиман, Медха, Медхатитхи, Бхавья, Савана, Путра — а десятым был у них сын с правдивым именем Джьотишман. Прославлены сыновья Приявраты силою и доблестью.
Но трое — Медха, Агнибаху и Путра — были преданы йоге и помнили прежние рождения; многосчастливые, они не приложили ума к царству. Чуждые «моего» во всякое время и ко всем предметам, о мудрец, они совершали дела как должно, не желая плода.
И Прияврата, разделив семь материков, дал их семерым весьма великим духом, о лучший из мудрецов.
1a70921fa13d · 发布于 2026年8月22日 00:42:53 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Отец делит землю между сыновьями — и делит не поровну: из десяти надел получают семеро.
Причина названа сразу и без укора: трое помнили прежние рождения. Тот, кто помнит, откуда пришёл, к царству не тянется; ему уже показывали, чем это кончается.
О них сказана вещь важная и не всегда понимаемая: они не бросили дела. Сказано прямо — «совершали дела как должно, не желая плода». Это ровно то, чему учит «Бхагавад-гита»: отречение не в том, чтобы перестать работать, а в том, чтобы перестать работать за плату.
И слово о них замечательное: нирмама, «чуждые „моего“». Не «ничего не имеющие», а те, у кого ничто не называется «моё».
Три брата из десяти не взяли земли — и оттого, что не взяли, земля разделилась на семь частей, а не на десять. Наши материки существуют в этом виде потому, что трое отказались.