मैत्रेय श्रूयताम् एतद् यद् भवान् परिपृच्छति यथा सप्तगणे ऽप्य् एकः प्राधान्येनाधिको रविः ।
या तु शक्तिः परा विष्णोर् ऋग्यजुःसामसंज्ञिता सैषा त्रयी तपत्य् अंहो जगतश् च हिनस्ति यत् ।
सैष विष्णुः स्थितः स्थित्यां जगतः पालनोद्यतः ऋग्यजुःसामभूतो ऽन्तः सवितुर् द्विज तिष्ठति ।
मासि मासि रविर् यो यस् तत्र तत्र हि सा परा त्रयीमयी विष्णुशक्तिर् अवस्थानं करोति वै ।
maitreya śrūyatām etad yad bhavān paripṛcchati yathā saptagaṇe 'py ekaḥ prādhānyenādhiko raviḥ /
yā tu śaktiḥ parā viṣṇor ṛgyajuḥsāmasaṃjñitā saiṣā trayī tapaty aṃho jagataś ca hinasti yat /
saiṣa viṣṇuḥ sthitaḥ sthityāṃ jagataḥ pālanodyataḥ ṛgyajuḥsāmabhūto 'ntaḥ savitur dvija tiṣṭhati /
māsi māsi ravir yo yas tatra tatra hi sā parā trayīmayī viṣṇuśaktir avasthānaṃ karoti vai /
— Да будет услышано то, о чём ты вопрошаешь, о Майтрея: даже в семичастном сонме один превосходит главенством — солнце.
Высшая шакти Вишну, зовущаяся Риг, Яджус и Саман, — это троеведие и жжёт, и губит грех мира.
Она и есть тот Вишну, пребывающий в поддержании, готовый к охране мира; ставший Риг, Яджусом и Саманом, он пребывает внутри солнца, о дваждырождённый.
Какое солнце в какой месяц — там и творит своё пребывание высшая шакти Вишну, состоящая из троеведия.
cdd805b26b32 · 发布于 2026年8月22日 02:20:34 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Ответ дан такой, какого не ждёшь: то, что жжёт в солнце, — это Веда.
Слово взято одно на два дела: тапати значит и «печёт», и «сжигает». Солнце печёт, троеведие сжигает грех — и это названо одним и тем же действием. Зной летнего полдня и очищающая сила писания — одна работа, только приложенная к разному.
Отсюда и ответ на возражение Майтреи. Семеро дают погоду; но само свечение, само жжение идёт не от них, а от того, что внутри. У едущих — обязанности, у солнца — сила.
И ещё раз сказано, где искать: внутри солнца. Не над ним и не за ним. Всё, что видно снаружи, — колесница, кони, семеро — держится тем, что внутри и невидимо.
При этом Вишну назван здесь по своему делу: пребывающий в поддержании, готовый к охране. Из трёх дел — творить, держать, забирать — солнцу отдано среднее. Оно и вправду ничего не начинает и не кончает: оно поддерживает.