LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 3.27.26
॥
Devanāgarī
एवं विदित-तत्त्वस्य प्रकृतिर् मयि मानसम्
युञ्जतो नापकुरुत आत्मारामस्य कर्हिचित्
Transliteration (IAST)
evaṃ vidita-tattvasya prakṛtir mayi mānasam
yuñjato nāpakuruta ātmārāmasya karhicit
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
एवम् विदित-तत्त्वस्यevam vidita-tattvasyaтак у познавшего начала; таким образом у уразумевшего суть
प्रकृतिः मयि मानसम्prakṛtiḥ mayi mānasamприрода, у обращающего ко Мне ум; естество, при Мне сознательное
युञ्जतः न अपकुरुतेyuñjataḥ na apakuruteсопрягающего, не вредит; у соединяющего не причиняет зла
आत्म-आरामस्य कर्हिचित्ātma-ārāmasya karhicitуслаждающемуся в себе, никогда; у в себе забавляющегося когда-либо
Translation
«…так природа никогда не вредит познавшему начала, кто обращает ко Мне ум и услаждается в себе.
Version
7d68d6a5a844 · published Aug 14, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Атма-арама — «имеющий сад в себе». Слово арама — «роща для гуляния»; у него своё место для отрады, и наружного не нужно.
На апакуруте — «не делает худого». Глагол о вредительстве; природа названа не врагом, а тем, кто перестал вредить.
Видита-таттва — «познавший начала». Определение возвращает к первому стиху двадцать шестой главы: разбор был затеян ради этого.