इत्य् एवं निगूढ-निर्वेदो विसृज्य मृगीं मातरं पुनर् भगवत्-क्षेत्रम् उपशम-शील-मुनि-गण-दयितं शालग्रामं पुलस्त्य-पुलहाश्रमं कालञ्जरात् प्रत्याजगाम
तस्मिन्न् अपि कालं प्रतीक्षमाणः सङ्गाच् च भृशम् उद्विग्न आत्म-सहचरः शुष्क-पर्ण-तृण-वीरुधा वर्तमानो मृगत्व-निमित्तावसानम् एव गणयन् मृग-शरीरं तीर्थोदक-क्लिन्नम् उत्-ससर्ज
ity evaṃ nigūḍha-nirvedo visṛjya mṛgīṃ mātaraṃ punar bhagavat-kṣetram upaśama-śīla-muni-gaṇa-dayitaṃ śālagrāmaṃ pulastya-pulahāśramaṃ kālañjarāt pratyājagāma
tasminn api kālaṃ pratīkṣamāṇaḥ saṅgāc ca bhṛśam udvigna ātma-sahacaraḥ śuṣka-parṇa-tṛṇa-vīrudhā vartamāno mṛgatva-nimittāvasānam eva gaṇayan mṛga-śarīraṃ tīrthodaka-klinnam ut-sasarja
«Так, со скрытым отвращением, он оставил мать-лань и вернулся из Каланджары в поле Господне, милое сонмам умиротворённых отшельников, — в Шалаграму, обитель Пуластьи и Пулахи. И там, ожидая срока, весьма встревоженный привязанностью, сам себе спутник, живя сухими листьями, травою и побегами, считая лишь одно — конец причины своего оленьего состояния, — он оставил оленье тело, омоченное водою святыни».
e890ce52c48e · published Aug 14, 2026, 5:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Урок он усвоил буквально: во второй жизни у него нет ни одного спутника — атма-сахачара, «сам себе товарищ». Даже мать-лань оставлена нарочно.
Нигудха-нирведа — «со скрытым отвращением». Скрывает он его от других оленей: показать было бы всё равно что заговорить.
Ганаян — «считая». Тот же глагол, каким описано, что прежде он не считался с собою; теперь считает — и только одно.