सृष्ट्वा चराचरमिदं तपोयोगसमाधिना
अध्यास्ते सर्वधिष्ण्येभ्यः परमेष्ठी निजासनम्
तदहं वर्धमानेन तपोयोगसमाधिना
कालात्मनोश्च नित्यत्वात् साधयिष्ये तथात्मनः
अन्यथेदं विधास्ये ऽहमयथा पूर्वमोजसा
किमन्यैः कालनिर्धूतैः कल्पान्ते वैष्णवादिभिः
इति शुश्रुम निर्बन्धं तपः परममास्थितः
विधत्स्वानन्तरं युक्तं स्वयं त्रिभुवनेश्वर
तवासनं द्विजगवां पारमेष्ठ्यं जगत्पते
भवाय श्रेयसे भूत्यै क्षेमाय विजयाय च
sṛṣṭvā carācaramidaṃ tapoyogasamādhinā
adhyāste sarvadhiṣṇyebhyaḥ parameṣṭhī nijāsanam
tadahaṃ vardhamānena tapoyogasamādhinā
kālātmanośca nityatvāt sādhayiṣye tathātmanaḥ
anyathedaṃ vidhāsye 'hamayathā pūrvamojasā
kimanyaiḥ kālanirdhūtaiḥ kalpānte vaiṣṇavādibhiḥ
iti śuśruma nirbandhaṃ tapaḥ paramamāsthitaḥ
vidhatsvānantaraṃ yuktaṃ svayaṃ tribhuvaneśvara
tavāsanaṃ dvijagavāṃ pārameṣṭhyaṃ jagatpate
bhavāya śreyase bhūtyai kṣemāya vijayāya ca
«„Сотворив это движущееся и недвижное подвигом, йогою и сосредоточением, Стоящий на высшем восседает на своём сиденье, [что выше] всех обителей. Так и я возрастающим подвигом, йогою и сосредоточением — поскольку время и самость вечны — добуду то же себе. Я переустрою это иначе, не так, как прежде, [своею] мощью. Что мне до прочих — вайшнавских и иных миров, сметаемых временем в конце кальпы? Так мы слышали [об] упорстве [его], утвердившегося в высшем подвиге. Устрой немедля подобающее, сам, о владыка трёх миров: твоё сиденье, дваждырождённые и коровы, высшее место, о владыка мира, — ради бытия, блага, благоденствия, безопасности и победы“».
c37fd9c15501 · published Aug 14, 2026, 10:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Замысел его точен и не безумен: раз Брахма получил своё место подвигом, то же место можно получить тем же средством. Он не оспаривает правил — он собирается выиграть по правилам.
Кала-атманох ча нитьятват — «поскольку время и самость вечны». Довод его опирается на то же, чем утешают в этой книге: раз я вечен и время вечно, срока у меня довольно.
Аньятха идам видхасье ахам — «я переустрою это иначе». Строка, ради которой стоит помнить эту главу: он метит не на трон, а на переделку. Прежнее устройство мира его не устраивает.
Ким аньяих кала-нирдхутаих — «что мне до прочих, сметаемых временем?» Даже Вайкунтху он числит среди временного — и потому не считает нужным её захватывать. Ошибка тут одна, но зато главная.