śrīśuka uvāca
सौदासो मृगयां किञ्चिच् चरन् रक्षो जघान ह
मुमोच भ्रातरं सो ऽथ गतः प्रतिचिकीर्षया
सञ्चिन्तयन्नघं राज्ञः सूदरूपधरो गृहे
गुरवे भोक्तुकामाय पक्त्वा निन्ये नरामिषम्
परिवेक्ष्यमाणं भगवान् विलोक्याभक्ष्यमञ्जसा
राजानमशपत् क्रुद्धो रक्षो ह्येवं भविष्यसि
रक्षःकृतं तद्विदित्वा चक्रे द्वादशवार्षिकम्
सो ऽप्यपो ऽञ्जलिमादाय गुरुं शप्तुं समुद्यतः
वारितो मदयन्त्यापो रुशतीः पादयोर्जहौ
दिशः खमवनीं सर्वं पश्यन् जीवमयं नृपः
saudāso mṛgayāṃ kiñcic caran rakṣo jaghāna ha
mumoca bhrātaraṃ so 'tha gataḥ praticikīrṣayā
sañcintayannaghaṃ rājñaḥ sūdarūpadharo gṛhe
gurave bhoktukāmāya paktvā ninye narāmiṣam
parivekṣyamāṇaṃ bhagavān vilokyābhakṣyamañjasā
rājānamaśapat kruddho rakṣo hyevaṃ bhaviṣyasi
rakṣaḥkṛtaṃ tadviditvā cakre dvādaśavārṣikam
so 'pyapo 'ñjalimādāya guruṃ śaptuṃ samudyataḥ
vārito madayantyāpo ruśatīḥ pādayorjahau
diśaḥ khamavanīṃ sarvaṃ paśyan jīvamayaṃ nṛpaḥ
«Саудаса, странствуя на охоте, убил некоего ракшаса; он отпустил его брата; тот затем ушёл, желая отомстить. Замышляя грех против царя, приняв облик повара, в доме наставнику, желавшему есть, сварив, поднёс человечье мясо. Досточтимый, увидев подаваемое, тотчас [распознав] недопустимое в пищу, разгневавшись, проклял царя: „Ты станешь ракшасом!“ Узнав, что то сделано ракшасом, он совершил двенадцатилетнее [покаяние]; а тот, взяв пригоршню воды, поднялся проклясть наставника, [но,] удержанный Мадаянти, вылил гневную воду на [свои] стопы; и царь, видя стороны, небо, землю — всё исполненным жизни…».
ec853b88b37e · published Aug 15, 2026, 3:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Мумоча бхратарам — «отпустил его брата». Беда начинается с милосердия: он пощадил второго ракшаса, и тот пришёл мстить. Причина названа без всякой морали.
Суда-рупа-дхарах — «приняв облик повара». Месть выбрала кухню: не оружие и не колдовство, а подмена блюда. Ударили по тому, за что хозяин отвечает и чего не проверяет.
Ракшах-критам тат видитва чакре двадаша-варшикам — «узнав, что то сделано ракшасом, совершил двенадцатилетнее [покаяние]». Проклявший узнаёт правду и не отменяет проклятия, а сам садится на двенадцать лет искупления. Слово оказалось необратимо и для того, кто его сказал.
Апах рушатих падайох джахау — «вылил гневную воду на стопы». Проклятие, уже готовое, вылито себе под ноги; от него и останется пятно на стопе — имя Калмашангхри. Несовершённое зло тоже оставляет след.