śrī-śuka uvāca
अथ सर्व-गुणोपेतः कालः परम-शोभनः
यर्ह्य् एवाजन-जन्मर्क्षं शान्तर्क्ष-ग्रह-तारकम्
दिशः प्रसेदुर् गगनं निर्मलोडु-गणोदयम्
मही मङ्गल-भूयिष्ठ- पुर-ग्राम-व्रजाकरा
नद्यः प्रसन्न-सलिला ह्रदा जलरुह-श्रियः
द्विजालि-कुल-सन्नाद- स्तवका वन-राजयः
ववौ वायुः सुख-स्पर्शः पुण्य-गन्धवहः शुचिः
अग्नयश् च द्विजातीनां शान्तास् तत्र समिन्धत
मनांस्य् आसन् प्रसन्नानि साधूनाम् असुर-द्रुहाम्
जायमाने ऽजने तस्मिन् नेदुर् दुन्दुभयः समम्
जगुः किन्नर-गन्धर्वास् तुष्टुवुः सिद्ध-चारणाः
विद्याधर्यश् च ननृतुर् अप्सरोभिः समं मुदा
मुमुचुर् मुनयो देवाः सुमनांसि मुदान्विताः
मन्दं मन्दं जलधरा जगर्जुर् अनुसागरम्
atha sarva-guṇopetaḥ kālaḥ parama-śobhanaḥ
yarhy evājana-janmarkṣaṃ śāntarkṣa-graha-tārakam
diśaḥ prasedur gaganaṃ nirmaloḍu-gaṇodayam
mahī maṅgala-bhūyiṣṭha- pura-grāma-vrajākarā
nadyaḥ prasanna-salilā hradā jalaruha-śriyaḥ
dvijāli-kula-sannāda- stavakā vana-rājayaḥ
vavau vāyuḥ sukha-sparśaḥ puṇya-gandhavahaḥ śuciḥ
agnayaś ca dvijātīnāṃ śāntās tatra samindhata
manāṃsy āsan prasannāni sādhūnām asura-druhām
jāyamāne 'jane tasmin nedur dundubhayaḥ samam
jaguḥ kinnara-gandharvās tuṣṭuvuḥ siddha-cāraṇāḥ
vidyādharyaś ca nanṛtur apsarobhiḥ samaṃ mudā
mumucur munayo devāḥ sumanāṃsi mudānvitāḥ
mandaṃ mandaṃ jaladharā jagarjur anusāgaram
«Затем [настало] время, наделённое всеми достоинствами, прекраснейшее, когда [взошло] созвездие рождения Нерождённого, а светила, планеты и звёзды были умиротворены. Прояснились стороны света; небо — с восходом незамутнённых созвездий; земля — с городами, сёлами, пастушьими станами и рудниками, полными благих [знамений]; реки — с прозрачною водою, озёра — с красою лотосов; лесные ряды — с гроздьями [цветов] под гул птичьих и пчелиных стай. Повеял ветер, приятный на ощупь, несущий святые запахи, чистый; и огни дваждырождённых, [прежде] погасшие, там возгорелись. Умы праведных, теснимых асурами, стали ясными; когда рождался тот Нерождённый, разом зазвучали литавры. Запели киннары и гандхарвы, восславили сиддхи и чараны, и видьядхари плясали с апсарами вместе, в радости; муни и боги, исполненные радости, сыпали цветы; тихо-тихо гремели тучи, вторя океану».
c86e0108e496 · published Aug 15, 2026, 4:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Аджана-джанма-рикшам — «созвездие рождения Нерождённого». В двух словах поставлены рядом «нерождённый» и «рождение»: рассказ не сглаживает противоречия, а подчёркивает его на первой же строке главы.
Агнаях... шантах саминдхата — «огни, [прежде] погасшие, возгорелись». Шанта здесь — не «умиротворённые», а потухшие: при Камсе жертвенные огни брахманов не горели. Первый знак — вернувшийся огонь в очагах.
Манамси асан прасаннани садхунам — «умы праведных стали ясными». Ни вести, ни знамения не было — просто отлегло на сердце. Люди узнали о рождении раньше, чем узнали о нём.
Мандам мандам... ану-сагарам — «тихо-тихо... вторя океану». Тучи гремят вполголоса, будто боясь разбудить: гром подстроен под шум прибоя. Единственная предосторожность во всём этом ликовании.