«„Саттва, раджас, тамас — причины поддержания, возникновения и конца; раджасом возникает вселенная — разнообразный мир, [рождающийся] взаимно. Побуждаемые раджасом, тучи изливают воды повсюду; ими и живут существа; что сделает Махендра? Нет у нас ни городов, ни областей, ни сёл, ни домов; мы лесные жители, отец, всегда живущие в лесу и в горах. Поэтому да будет начата жертва коровам, брахманам и горе; какие есть припасы для жертвы Индре — ими да совершится эта жертва. Пусть варят разные кушанья — от похлёбок до молочных каш, самьявы, лепёшки, шашкули; и пусть будет взят весь удой. Пусть будут как следует напитаны огни брахманами, говорящими о Брахмане; им должна быть дана многодостойная пища, а в дар — дойные коровы от вас; и прочим — псам, чандалам, падшим — сообразно [достоинству]; и, дав коровам корма, пусть будет дано приношение горе. Хорошо украшенные, поевшие, умащённые, хорошо одетые, совершите обход вокруг коров, брахманов, огня и горы. Таково моё мнение, отец; пусть будет сделано, если угодно: эта жертва мила коровам, брахманам, горам — и мне“».