तं शस्त्र-पूगैः प्रहरन्तम् ओजसा
शाल्वं शरैः शौरिर् अमोघ-विक्रमः
विद्ध्वाच्छिनद् वर्म धनुः शिरो-मणिं
सौभं च शत्रोर् गदया रुरोज ह
तत् कृष्ण-हस्तेरितया विचूर्णितं पपात तोये गदया सहस्रधा
विसृज्य तद् भू-तलम् आस्थितो गदाम् उद्यम्य शाल्वो ऽच्युतम् अभ्यगाद् द्रुतम्
आधावतः स-गदं तस्य बाहुं भल्लेन छित्त्वाथ रथाङ्गम् अद्भुतम्
वधाय शाल्वस्य लयार्क-सन्निभं बिभ्रद् बभौ सार्क इवोदयाचलः
जहार तेनैव शिरः स-कुण्डलं किरीट-युक्तं पुरु-मायिनो हरिः
वज्रेण वृत्रस्य यथा पुरन्दरो बभूव हाहेति वचस् तदा नृणाम्
तस्मिन् निपतिते पापे सौभे च गदया हते
नेदुर् दुन्दुभयो राजन् दिवि देव-गणेरिताः
सखीनाम् अपचितिं कुर्वन् दन्तवक्रो रुषाभ्यगात्
taṃ śastra-pūgaiḥ praharantam ojasā
śālvaṃ śaraiḥ śaurir amogha-vikramaḥ
viddhvācchinad varma dhanuḥ śiro-maṇiṃ
saubhaṃ ca śatror gadayā ruroja ha
tat kṛṣṇa-hasteritayā vicūrṇitaṃ papāta toye gadayā sahasradhā
visṛjya tad bhū-talam āsthito gadām udyamya śālvo 'cyutam abhyagād drutam
ādhāvataḥ sa-gadaṃ tasya bāhuṃ bhallena chittvātha rathāṅgam adbhutam
vadhāya śālvasya layārka-sannibhaṃ bibhrad babhau sārka ivodayācalaḥ
jahāra tenaiva śiraḥ sa-kuṇḍalaṃ kirīṭa-yuktaṃ puru-māyino hariḥ
vajreṇa vṛtrasya yathā purandaro babhūva hāheti vacas tadā nṛṇām
tasmin nipatite pāpe saubhe ca gadayā hate
nedur dundubhayo rājan divi deva-gaṇeritāḥ
sakhīnām apacitiṃ kurvan dantavakro ruṣābhyagāt
«Того Шалву, бьющего множествами оружий с силою, — Шаури, чей натиск непреложен, стрелами пронзив, рассёк доспех, лук и самоцвет на голове; и Саубху врага он сокрушил палицею. Она, раздробленная палицею, пущенною рукою Кришны, упала в воду на тысячу [частей]; оставив её, ставший на поверхность земли, подняв палицу, Шалва стремительно подступил к Ачьюте. У него, набегающего, руку с палицею отсекши бхаллою, затем дивный диск, подобный солнцу светопреставления, неся ради убиения Шалвы, он сиял — как гора восхода с солнцем; им же снёс голову с серьгами, с венцом, у многомайного — Хари, как Пурандара ваджрою — [голову] Вритры; тогда было слово людей: „Увы, увы“. Когда пал тот грешник, и Саубха была разбита палицею, загремели литавры, о царь, в небе, пущенные сонмами богов; воздавая долг друзьям, Дантавакра в ярости подступил».
c1d4812465a0 · published Aug 16, 2026, 1:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Гадая руроджа ха — «сокрушил палицею». Летучий город, неуязвимый для всех разрядов существ, разбит простою палицею. Дар Шивы обошли не оружием, а рукою.
Папата тойе сахасрадха — «упала в воду на тысячу [частей]». Саубха кончает в море, откуда и приходила. Туда же падали её люди в начале битвы.
Бху-талам астхитах — «ставший на поверхность земли». Лишившись летучего города, Шалва встаёт на землю. Уравнялся с противником — и тут же пал.
Са-арках ива удая-ачалах — «как гора восхода с солнцем». Держащий диск сравнён с горою, из-за которой встаёт солнце. Оружие названо светилом, а не лезвием.
Ха-ха ити вачах тада нринам — «тогда было слово людей: „увы, увы“». Тот же вопль, что раздался при падении Шарнги, звучит и при победе. Люди кричат при всякой перемене.
Дантавакрах руша абхьягат — «Дантавакра в ярости подступил». Глава кончается началом следующей вражды. Тем же словом «воздавая долг», что и у Двивиды с Судакшиной.