भद्रविधिवर्णनम् ब्रह्मोवाच मासि भाद्रपदे वीर शुक्ते पक्षे तु यो भवेत् । षष्ठ्यां गणकुलश्रेष्ठ स भद्रः परिकीर्तितः
तत्र नक्तं तु यः कुर्यादुपवासमथापि वा । हंसयानसमारूढो याति हंससलोकताम्
मालतीकुसुमानीह तथा श्वेतं च चन्दनम् । विजयं च तथा धूपं नैवेद्यं पायसं परम्
पूजायां भास्करस्येह कुर्यात्त्रिपुरसूदनम् । इत्थं सम्पूज्य देवेशं मध्याह्ने च दिनाधिपम्
bhadravidhivarṇanam brahmovāca māsi bhādrapade vīra śukte pakṣe tu yo bhavet | ṣaṣṭhyāṃ gaṇakulaśreṣṭha sa bhadraḥ parikīrtitaḥ
tatra naktaṃ tu yaḥ kuryādupavāsamathāpi vā | haṃsayānasamārūḍho yāti haṃsasalokatām
mālatīkusumānīha tathā śvetaṃ ca candanam | vijayaṃ ca tathā dhūpaṃ naivedyaṃ pāyasaṃ param
pūjāyāṃ bhāskarasyeha kuryāttripurasūdanam | itthaṃ sampūjya deveśaṃ madhyāhne ca dinādhipam
«Брахма сказал: „В месяце бхадрапада, о герой, в светлой половине, какой день будет шестым, о лучший из рода сонмов, — тот возглашён Бхадрою. Кто там сотворит ночное вкушение или же пост, тот, взойдя на лебединую повозку, идёт в общий мир с Лебедем. Цветы малати здесь, а также белый сандал, и курение «виджая», а приношением высшее — молочная каша: так да сотворит при почитании Бхаскары здесь, о Сокрушитель трёх городов. Так почтив владыку богов, владыку дня, в полдень...“».
da155e2613e5 · published Aug 19, 2026, 11:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Маси бхадрападе... шаштхьям — «в месяце бхадрапада... в шестой день». День назван точно: месяц, половина, число. Обряд привязан к твёрдой точке в году. Обряд привязан к твёрдой точке года: месяц, половина, число.
Са бхадрах паркиртитах — «тот возглашён Бхадрою». Имя дня — «Благой». Оно и стоит вторым в списке двенадцати из прошлой главы. Имя дня продолжает список двенадцати из прошлой главы.
Татра нактам ту ях курьяд упавасам атхапи ва — «кто сотворит ночное вкушение или же пост». Две меры на выбор, и обе названы равно годными. Ни одна не объявлена лучшею. Две меры воздержания названы равно годными.
Хамса-яна-самарудхо — «взойдя на лебединую повозку». Награда описана зрительно: повозка, запряжённая лебедями. Белому обряду отведена белая награда, как и прежде. Белому обряду отведена белая награда, как и в прежних главах.
Малати-кусуманиха татха шветам ча чанданам — «цветы малати, а также белый сандал». Всё приношение белое: малати, белый сандал, молочная каша. Соответствие выдержано без изъятия. Соответствие по цвету выдержано без изъятия.
Наиведьям паясам парам — «приношением высшее — молочная каша». Высшим приношением названа обычная домашняя еда. Дороже ничего не потребовано. Высшим приношением названа обычная домашняя еда.