तेनैव नाम्ना सम्भूय दत्त्वा विप्राय दक्षिणाम् । ततो भुञ्जीत गोदोहसम्भूतेन समन्वितम्
एवमेवाखिलान्मासानुपोष्य प्रयतः शुचिः । दद्याद्गवादिकं विप्रान्प्रतिमासं स्वशक्तितः
धारिता चेत्पुनर्वर्षे यथाशक्त्या गवादिकम् । दत्त्वा परं रवेर्भूयः शृणु यत्फलमश्नुते
स्वर्णशृंगीं च पञ्चम्यां षष्ठ्यां च वृषभं नरः । प्रतिमासं द्विजातिभ्यो यद्दत्त्वा फलमश्नुते
तत्प्राप्नोत्यखिलं सम्यग्व्रतमेतदुपोषितः । तं च लोकमवाप्नोति मार्तण्डो यत्र तिष्ठति
शाण्डेलेयसमः कृष्ण तेजसा नात्र संशयः । मार्तण्डसप्तमीमेतामुपोष्यैते गणा दिवि
विद्योतमाना दृश्यन्ते लोकैरद्यापि भूधर । तस्मात्त्वमादिदेवेशं ग्रहेशं भास्करं रविम् ॥ अनयार्चय गोविन्द गोपतिं गोलसन्निभम्
tenaiva nāmnā sambhūya dattvā viprāya dakṣiṇām | tato bhuñjīta godohasambhūtena samanvitam
evamevākhilānmāsānupoṣya prayataḥ śuciḥ | dadyādgavādikaṃ viprānpratimāsaṃ svaśaktitaḥ
dhāritā cetpunarvarṣe yathāśaktyā gavādikam | dattvā paraṃ raverbhūyaḥ śṛṇu yatphalamaśnute
svarṇaśṛṃgīṃ ca pañcamyāṃ ṣaṣṭhyāṃ ca vṛṣabhaṃ naraḥ | pratimāsaṃ dvijātibhyo yaddattvā phalamaśnute
tatprāpnotyakhilaṃ samyagvratametadupoṣitaḥ | taṃ ca lokamavāpnoti mārtaṇḍo yatra tiṣṭhati
śāṇḍeleyasamaḥ kṛṣṇa tejasā nātra saṃśayaḥ | mārtaṇḍasaptamīmetāmupoṣyaite gaṇā divi
vidyotamānā dṛśyante lokairadyāpi bhūdhara | tasmāttvamādideveśaṃ graheśaṃ bhāskaraṃ ravim || anayārcaya govinda gopatiṃ golasannibham
«„Тем же именем сойдясь и дав брахману награду, затем да вкушает пищу, наделённую вышедшим из коровьего удоя. Так постясь все месяцы, собранный и чистый, да подаёт брахманам корову и прочее месяц за месяцем по своей силе. Если же обет удержан ещё на год — по силе корову и прочее, — подав затем ещё Солнцу, слушай, какой плод он вкушает. Какой плод вкушает человек, подавая дваждырождённым месяц за месяцем златорогую в пятый день и быка в шестой, — тот весь плод как должно обретает соблюдший этот обет; и он обретает тот мир, где пребывает Мартанда, сиянием равный Шандилье, о Кришна, нет тут сомнения. Постившись в этот седьмой день Мартанды, эти сонмы на небе, сияющие, видимы людьми и поныне, о Держатель земли. Потому и ты этим [обетом] почитай, о Говинда, первого владыку богов, владыку планет, Бхаскару, Солнце, владыку лучей, подобного шару“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे मार्तण्डसप्तमीवर्णनं नाम नवाधिकशततमोऽध्यायः
4176d5324056 · published Aug 19, 2026, 12:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Го-доха-самбхутена саманвитам — «наделённую вышедшим из коровьего удоя». Еду велено сдобрить молоком. Подробность кухонная и точная. Подробность кухонная и точная: еду велено сдобрить молоком.
Пратимасам сва-шактитах — «месяц за месяцем по своей силе». Дар назначен помесячный, но размер оставлен на достаток. Обет посилен и небогатому. Обет посилен и небогатому: размер дара оставлен на достаток.
Дхарита чет пунар варше — «если же обет удержан ещё на год». Продление названо возможностью, а не долгом. Никто не понуждается. Продление названо возможностью, а не долгом.
Сварна-шрингим... вришабхам — «златорогую... быка». Названы дорогие дары — но лишь затем, чтобы сказать, что обет даёт то же самое. Дешёвое опять приравнено к дорогому. Дорогой дар назван лишь затем, чтобы обет ему приравнять.
Эте гана диви — «эти сонмы на небе». Указано на звёзды: вот они, соблюдавшие обет. Довод обращён к тому, что видно. Довод обращён к тому, что видно на небе.
Дришьянте локаир адьяпи — «видимы людьми и поныне». Слово «и поныне» переводит сказание в настоящее время. Приём этот книга употребляет не впервые. Слово «и поныне» переводит сказание в настоящее время.