तमुवाच ततः सूर्यः प्रीत्या जाम्बवतीसुतम् । प्रीतोऽस्मि तपसा वत्से ब्रूहि तन्मां यदिच्छसि
साम्ब उवाच यदि प्रसन्नो भगवानेष एव वरो मम । भक्तिर्भवतु मेऽत्यर्थं त्वयि देव सनातन
श्रीसूर्य उवाच भूयस्तुष्टोऽस्मि भद्रं ते वरं वरय सुव्रत । स द्वितीयं वरं वव्रे तदैव वरदं विभुम्
मलः शरीरसंस्थो मे त्वत्प्रसादात्प्रणश्यतु । येन मे शुद्धमखिलं वपुर्भवतु गोपते
सुमन्तुरुवाच स तथास्त्विति तेनोक्तो भास्करेण महात्मना । तां मुमोच रुजं साम्बो देहात्त्वचमिवोरगः
ततो रूपेण दिव्येन रूपवानभवत्पुनः । प्रणम्य शिरसा देवं पुरतोऽवस्थितोऽभवत्
tamuvāca tataḥ sūryaḥ prītyā jāmbavatīsutam | prīto'smi tapasā vatse brūhi tanmāṃ yadicchasi
sāmba uvāca yadi prasanno bhagavāneṣa eva varo mama | bhaktirbhavatu me'tyarthaṃ tvayi deva sanātana
śrīsūrya uvāca bhūyastuṣṭo'smi bhadraṃ te varaṃ varaya suvrata | sa dvitīyaṃ varaṃ vavre tadaiva varadaṃ vibhum
malaḥ śarīrasaṃstho me tvatprasādātpraṇaśyatu | yena me śuddhamakhilaṃ vapurbhavatu gopate
sumanturuvāca sa tathāstviti tenokto bhāskareṇa mahātmanā | tāṃ mumoca rujaṃ sāmbo dehāttvacamivoragaḥ
tato rūpeṇa divyena rūpavānabhavatpunaḥ | praṇamya śirasā devaṃ purato'vasthito'bhavat
«„Тогда молвил ему Солнце с приязнью, сыну Джамбавати: «Доволен я подвигом, дитя; скажи мне, чего желаешь»“. Самба сказал: „Если владыка милостив, то вот единственный дар мой: да будет у меня чрезмерная преданность тебе, о предвечный боже“. Солнце сказало: „И ещё я доволен; благо тебе; избери дар, о крепкий в обете“. И тогда же избрал он второй дар у владыки, подателя даров: „Скверна, в теле моём пребывающая, да сгинет твоею милостью, дабы стала вся плоть моя чиста, о владыка лучей“. Суманту сказал: „«Да будет так», — сказано ему было великим духом Бхаскарою; и сбросил Самба тот недуг с тела, как змий кожу. И облик его стал вновь прекрасен, обликом божественным; и, поклонившись главою богу, встал он пред ним“».
12f3d3f4611b · published Aug 19, 2026, 2:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Прито'сми тапаса ватсе — «доволен я подвигом, дитя». Обращение домашнее: бог зовёт его дитятею. Обращение домашнее: бог зовёт его дитятею.
Бхактир бхавату ме'тьяртхам — «да будет у меня преданность». Первым даром он просит не исцеления, а преданности. Первым даром он просит не исцеления, а преданности.
Бхуяс тушто'сми — «и ещё я доволен». Второй дар и дан за то, что первым он себе ничего не выпросил. Второй дар дан за то, что первым он себе ничего не выпросил.
Малах шарира-сантхо ме — «скверна, в теле пребывающая». И только вторым даром он просит о теле. И только вторым даром он просит о теле.
Там мумоча руджам самбо дехат твачам ива урагах — «сбросил недуг с тела, как змий кожу». Сравнение точное: болезнь сошла оболочкою, а не растаяла. Сравнение точное: болезнь сошла оболочкою, а не растаяла.
Пранамья шираса девам пурато'вастхито'бхават — «встал он пред ним». Исцелённый не уходит, а остаётся стоять: разговор ещё не кончен. Исцелённый не уходит, а остаётся стоять: разговор ещё не кончен.