साम्बकृतादित्यमूर्तिस्थापनवर्णनम् सुमन्तुरुवाच अथ लब्धवरः साम्बो वरं प्राप्य पुरातनम् । मन्यमानस्तदाश्चर्यं प्रहृष्टेनान्तरात्मना
पूर्वाभ्यासेन तेनैव सार्धमन्यैस्तपस्विभिः । स्नापनार्थं नातिदूरं चन्द्रभागां नदीं ययौ
कृत्वात्ममण्डलाकारं श्रद्दधानो दिनेदिने । सस्नौ सञ्चिन्तयामास किं रूपं स्थापयाम्यहम्
स स्नातः सहसैवाथ प्रणम्य१ तु प्रभावतीम् । उह्यमानां जलौघेन प्रतिमां सम्मुखीं रवेः
तां दृष्ट्वा तस्य वीरस्य समुत्पन्नमिदं यथा । देवेन यत्तदाज्ञप्तं तदिदं नात्र संशयः
स तामुत्तार्य सलिलादानीय च महीपते । तस्मिन्मित्रवनोद्देशे स्थापयामास तां तदा
निधाय प्रतिमाँल्लोके साम्बस्तस्य महात्मनः । मित्रं मित्रवने रम्ये स्थापयित्वा विधानतः
sāmbakṛtādityamūrtisthāpanavarṇanam sumanturuvāca atha labdhavaraḥ sāmbo varaṃ prāpya purātanam | manyamānastadāścaryaṃ prahṛṣṭenāntarātmanā
pūrvābhyāsena tenaiva sārdhamanyaistapasvibhiḥ | snāpanārthaṃ nātidūraṃ candrabhāgāṃ nadīṃ yayau
kṛtvātmamaṇḍalākāraṃ śraddadhāno dinedine | sasnau sañcintayāmāsa kiṃ rūpaṃ sthāpayāmyaham
sa snātaḥ sahasaivātha praṇamya1 tu prabhāvatīm | uhyamānāṃ jalaughena pratimāṃ sammukhīṃ raveḥ
tāṃ dṛṣṭvā tasya vīrasya samutpannamidaṃ yathā | devena yattadājñaptaṃ tadidaṃ nātra saṃśayaḥ
sa tāmuttārya salilādānīya ca mahīpate | tasminmitravanoddeśe sthāpayāmāsa tāṃ tadā
nidhāya pratimām̐lloke sāmbastasya mahātmanaḥ | mitraṃ mitravane ramye sthāpayitvā vidhānataḥ
«Суманту сказал: „И вот Самба, получивший дар, обретя дар древний, почитая то за чудо, с возрадованным внутренним существом, тем же прежним обычаем, вместе с иными подвижниками, пошёл ради омовения к реке Чандрабхаге, что была невдалеке. Сотворив себе образ солнечного круга, полный веры, день за днём омывался он и размышлял: «Какой облик мне поставить?» И, омывшись, вдруг, поклонившись Прабхавати, [увидел он] несомое потоком воды изваяние Солнца, обращённое к нему. Увидев его, у того героя возникло вот что: «Что было повелено богом — вот оно; сомнения здесь нет». Он, извлекши его из воды и принеся, о владыка земли, поставил его тогда в той стороне Митраваны. Утвердив изваяние того великого духом в мире, Самба, поставив Митру в прекрасной Митраване по чину, —“».
8b9da3a661dc · published Aug 19, 2026, 2:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Критватма-мандалакарам — «сотворив себе образ [солнечного] круга». Он готовится к делу, уподобляя себя тому кругу. Он готовится к делу, уподобляя себя солнечному кругу.
Ким рупам стхапаямй ахам — «какой облик мне поставить?» Затруднение то же, что у царя Шака-двипы: место есть, а образа нет. Затруднение то же, что у царя Шака-двипы: место есть, а образа нет.
Ухьяманам джалаугхена — «несомое потоком воды». Изваяние приплывает само: его не делают, не покупают и не заказывают. Изваяние приплывает само: его не делают, не покупают и не заказывают.
Саммукхим равех — «обращённое к нему». Подробность не лишняя: оно плывёт лицом, а не боком. Подробность не лишняя: оно плывёт лицом, а не боком.
Девена ят тад агьяптам тад идам — «что было повелено богом — вот оно». Находка тут же истолкована как исполнение вчерашнего слова. Находка тут же истолкована как исполнение вчерашнего слова.
Митрам митраване рамье — «Митру в Митраване». Имя рощи и имя бога совпали, и на этом совпадении утверждено место. Имя рощи и имя бога совпали, и на этом утверждено место.