भास्कराय नमो नित्यं खषोल्काय नमोनमः । विष्णवे कालचक्राय सोमायामिततेजसे
नमस्ते पञ्चकालाय इन्द्राय वसुरेतसे । खगाय लोकनाथाय एकचक्ररथाय च
जगद्धिताय देवाय शिवायामिततेजसे । तमोघ्नाय सुरूपाय तेजसां निधये नमः
अर्थाय कामरूपाय धर्मायामिततेजसे । मोक्षाय मोक्षरूपाय सूर्याय च नमोनमः
क्रोधलोभविहीनाय लोकानां स्थितिहेतवे । शुभाय शुभरूपाय शुभदाय शुभात्मने
शान्ताय शान्तरूपाय शान्तयेऽस्मासु वै नमः । नमस्ते ब्रह्मरूपाय ब्राह्मणाय नमोनमः
ब्रह्मदेवाय ब्रह्मरूपाय ब्रह्मणे परमात्मने । ब्रह्मणे च प्रसादं वै कुरु देव जगत्पते
एवं स्तुत्वा रविं ब्रह्मा श्रद्धया परया विभो । तूष्णीमासीन्महाभाग प्रहृष्टेनान्तरात्मना
ब्रह्मणोऽनन्तरं रुद्रः स्तोत्रं चक्रे विभावसोः । त्रिपुरारिर्महातेजाः प्रणम्य शिरसा रविम्
महादेव उवाच जय भाव जयाजेय जय हंस दिवाकर । जय शम्भो महाबाहो खग गोचर भूधर
bhāskarāya namo nityaṃ khaṣolkāya namonamaḥ | viṣṇave kālacakrāya somāyāmitatejase
namaste pañcakālāya indrāya vasuretase | khagāya lokanāthāya ekacakrarathāya ca
jagaddhitāya devāya śivāyāmitatejase | tamoghnāya surūpāya tejasāṃ nidhaye namaḥ
arthāya kāmarūpāya dharmāyāmitatejase | mokṣāya mokṣarūpāya sūryāya ca namonamaḥ
krodhalobhavihīnāya lokānāṃ sthitihetave | śubhāya śubharūpāya śubhadāya śubhātmane
śāntāya śāntarūpāya śāntaye'smāsu vai namaḥ | namaste brahmarūpāya brāhmaṇāya namonamaḥ
brahmadevāya brahmarūpāya brahmaṇe paramātmane | brahmaṇe ca prasādaṃ vai kuru deva jagatpate
evaṃ stutvā raviṃ brahmā śraddhayā parayā vibho | tūṣṇīmāsīnmahābhāga prahṛṣṭenāntarātmanā
brahmaṇo'nantaraṃ rudraḥ stotraṃ cakre vibhāvasoḥ | tripurārirmahātejāḥ praṇamya śirasā ravim
mahādeva uvāca jaya bhāva jayājeya jaya haṃsa divākara | jaya śambho mahābāho khaga gocara bhūdhara
«„Бхаскаре поклон всегда, Кхашолке поклон, поклон; Вишну, колесу времени, Соме безмерного пыла. Поклон тебе, пятивременному, Индре, Васусеменному; Ходящему в небе, владыке миров, и Одноколёсноколесничному. Богу, творящему благо миру, Шиве безмерного пыла; тьмоубийце, прекрасноликому, сокровищнице пылов — поклон. Пользе, Желанию-обликом, Закону безмерного пыла; Освобождению, Освобождения-обликом, Солнцу поклон, поклон. Лишённому гнева и жадности, причине стояния миров; Благому, Благого-обликом, Благодателю, Благосамостному; Умирённому, Умирения-обликом, — на умирение нам поклон. Поклон тебе, Брахманаобликом; Брахману поклон, поклон; Брахме-богу, Брахмана-обликом, Брахману, Высшему Духу; и Брахме окажи милость, о боже, владыка мира“. Так восхвалив Рави с высшею верою, о владыко, умолк он, великий долею, с возрадованным внутренним существом. Вслед за Брахмою Рудра сотворил хвалу Огненосному — губитель Трипуры, великий пылом, поклонившись главою Рави“. Махадева сказал: „Побеждай, о Сущий; побеждай, непобедимый; побеждай, Лебедь, Творящий день“».
7d57beb3f8dd · published Aug 19, 2026, 5:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Бхаскарая намо нитьям кхашолкая — хвала строится нанизыванием имён в дательном падеже, как и все поклоны этой книги. Хвала строится нанизыванием имён в дательном падеже.
Намас те панча-калая — «пятивременному». И в хвале отзывается пятерица служб, о которой шла речь в главах о магах. И в хвале отзывается пятерица служб, о которой шла речь в главах о магах.
Артхая кама-рупая дхармая — «Пользе, Желанию, Закону». Три из четырёх целей человеческих названы его именами. Три из четырёх целей человеческих названы его именами.
Мокшая мокша-рупая — «Освобождению». И четвёртая цель тут же: перечень замкнут. И четвёртая цель тут же: перечень замкнут.
Брахмане ча прасадам ваи куру — «и Брахме окажи милость». Хвалящий просит о себе в третьем лице и по имени. Хвалящий просит о себе в третьем лице и по имени.
Джая бхава джаяджея — «побеждай, о Сущий». Шива строит хвалу иначе Брахмы: не поклонами, а возгласами победы. Шива строит хвалу иначе Брахмы: не поклонами, а возгласами победы.