मुदं लेभे सहादित्या सुखं च परमं विभो ॥ लोकश्च मुमुदे सर्वो राक्षसा भयमाप्नु वन्
मधुपिंगलो महाबाहुः कंबुग्रीवो हसन्निव ॥ इंगुदीबद्धमुकुटो दिशः प्रज्वलयन्निव
स उवाच महातेजाः कश्यपं चर्षिसत्त मम् ॥ एषोहं तव पुत्रत्वं गतो गर्भस्य सिद्धये
दत्त्वा वरं पुरा विप्र विरंचस्य महात्मनः ॥ तस्मात्त्वमृषिशार्दूल कुरु सृष्टिमनौपमाम्
एवमाराध्य देवेशं ब्रह्मा सृष्टिमवाप्तवान् ॥ आराध्य कश्यपश्चापि भास्करं सुतमाप्तवान्
mudaṃ lebhe sahādityā sukhaṃ ca paramaṃ vibho || lokaśca mumude sarvo rākṣasā bhayamāpnu van
madhupiṃgalo mahābāhuḥ kaṃbugrīvo hasanniva || iṃgudībaddhamukuṭo diśaḥ prajvalayanniva
sa uvāca mahātejāḥ kaśyapaṃ carṣisatta mam || eṣohaṃ tava putratvaṃ gato garbhasya siddhaye
dattvā varaṃ purā vipra viraṃcasya mahātmanaḥ || tasmāttvamṛṣiśārdūla kuru sṛṣṭimanaupamām
evamārādhya deveśaṃ brahmā sṛṣṭimavāptavān || ārādhya kaśyapaścāpi bhāskaraṃ sutamāptavān
«„Такого сына, двенадцатисамостного, наилучшего, обретя, Кашьяпа с Адити обрёл радость и высшее счастье, о владыко. И весь мир возликовал, а ракшасы обрели страх. Мёдо-рыжий, долгорукий, раковинношеий, словно смеющийся, с венцом, из ингуди свитым, словно стороны света возжигающий, — он, великий пылом, молвил Кашьяпе, лучшему из провидцев: «Вот я, пришедший в сыновство к тебе ради успеха зачатия, — дав встарь дар великому духом Виринче, о брахман. Потому, тигр среди провидцев, твори несравненное созидание». Так, почтив владыку богов, Брахма обрёл созидание; а Кашьяпа, почтив, обрёл Бхаскару сыном“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे उभयसप्तमीमाहात्म्ये सूर्यावतारवर्णनं नाम एकोनषष्ट्युत्तरशततमोऽध्यायः
98dde7e8702c · published Aug 22, 2026, 6:10:53 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Локаш ча мумуде сарво ракшаса бхаям апнуван — «весь мир возликовал, а ракшасы обрели страх». Одно и то же рождение для одних радость, для других беда. Одно и то же рождение для одних радость, для других беда.
Мадху-пингало камбу-гриво хасанн ива — «мёдо-рыжий... словно смеющийся». Младенца описали по-домашнему: цвет мёда и смеющееся лицо. Младенца описали по-домашнему: цвет мёда и смеющееся лицо.
Ингуди-баддха-мукуто — «с венцом, из ингуди свитым». Ингуди — лесное дерево, из орехов которого бьют масло; венец у новорождённого простой, лесной. Ингуди — лесное дерево, из орехов которого бьют масло; венец у новорождённого простой, лесной.
Эшо'хам тава путратвам гато гарбхасья сиддхае — «ради успеха зачатия». Вот и объяснение мёртвым детям: он родился, чтобы зачатия у Адити наконец удались. Вот и объяснение мёртвым детям: он родился, чтобы зачатия у Адити наконец удались.
Тасмат твам риши-шардула куру сриштим анаупамам — «твори несравненное созидание». Тот же наказ, что был дан Брахме, передан теперь и Кашьяпе. Тот же наказ, что был дан Брахме, передан теперь и Кашьяпе.
Арадхья кашьяпаш чапи бхаскарам сутам аптаван — «Кашьяпа, почтив, обрёл Бхаскару сыном». Конец сложен ровно: одному дано творение, другому сын, и обоим — за почитание. Конец сложен ровно: одному дано творение, другому сын, и обоим — за почитание.