एवं या कुरुते राजन्व्रतं पापभयापहम् ॥ निक्षुभार्कमिदं पुण्यं सा याति परमं पदम्
वर्षमेकं महाबाहो श्रद्धया परयान्वितः ॥ वर्षांते वै भोजयेद्वीर दांपत्यं भोजकेषु वै
भोजयित्वा तु दांपत्यं भोगकानां महाबलैः ॥ पूजयेद्गंधमाल्यैस्तु वासोभिः कुरुनंदन
कृत्वा ताम्रमये पात्रे वज्रपूर्णैरलंकृतम् ॥ निक्षुभार्कं तु सौवर्णं दत्त्वा ताभ्यां तु शक्तितः
निक्षुभा भोजिका ज्ञेया भोजकोऽर्कः प्रकीर्तितः ॥ तस्मात्तौ पूजयेत्सौरीश्वरवच्छ्रद्धयान्वितः
evaṃ yā kurute rājanvrataṃ pāpabhayāpaham || nikṣubhārkamidaṃ puṇyaṃ sā yāti paramaṃ padam
varṣamekaṃ mahābāho śraddhayā parayānvitaḥ || varṣāṃte vai bhojayedvīra dāṃpatyaṃ bhojakeṣu vai
bhojayitvā tu dāṃpatyaṃ bhogakānāṃ mahābalaiḥ || pūjayedgaṃdhamālyaistu vāsobhiḥ kurunaṃdana
kṛtvā tāmramaye pātre vajrapūrṇairalaṃkṛtam || nikṣubhārkaṃ tu sauvarṇaṃ dattvā tābhyāṃ tu śaktitaḥ
nikṣubhā bhojikā jñeyā bhojako'rkaḥ prakīrtitaḥ || tasmāttau pūjayetsaurīśvaravacchraddhayānvitaḥ
«„Кто так творит, о царь, обет, страх греха уносящий, — сей святой обет Никшубхи и Арки, — та идёт в высшее место. Целый год, о долгорукий, с высшею верою [да творит]; а по исходе года да накормит, о герой, чету из бходжаков. Накормив чету бходжаков, с великою силою да почтит благовониями, венками и одеждами, о радость Куру. Сотворив в медном сосуде, алмазами полным, украшенном, — подав им золотых Никшубху и Арку по силе своей: жену бходжаки должно знать как Никшубху, а бходжака объявлен Аркою; потому да чтит их обоих, как саурова владыку, с верою“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे सौरधर्मेषु निक्षुभार्कव्रतं नाम सप्तषष्ट्युत्तरशततमोऽध्यायः
b62b68d9dbc7 · published Aug 19, 2026, 7:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Эвам я куруте враттам папа-бхаяпахам — «обет, страх греха уносящий». Уносится не грех, а страх перед ним — оборот точный. Уносится не грех, а страх перед ним — оборот точный.
Варшанте ваи бходжаед дампатьям бходжакешу — «да накормит чету из бходжаков». Кормят непременно двоих, мужа с женою: порознь не годится. Кормят непременно двоих, мужа с женою: порознь не годится.
Пуджаед гандха-мальяис ту васобхих — «благовониями, венками и одеждами». Живых людей чествуют тем же, чем изваяние. Живых людей чествуют тем же, чем изваяние.
Никшубхаркам ту сауварнам даттва табхьям — «подав им золотых Никшубху и Арку». Изваяние отдают жрецам в руки: обряд кончается подарком. Изваяние отдают жрецам в руки: обряд кончается подарком.
Никшубха бходжика гьея бходжако'рках практиртитах — «жену бходжаки должно знать как Никшубху, а бходжака объявлен Аркою». Вот к чему шло: живая чета магских жрецов объявлена самими богом и богинею. Так эта книга ставит пришлое магское священство вровень с божеством, которому оно служит. Живая чета магских жрецов объявлена самими богом и богинею.
Тасмат тау пуджаед саурищваравач чхраддхаянвитах — «да чтит их обоих, как саурова владыку». Сказано без оговорок: чтить не за сан и не за сходство, а как самого владыку. Сказано без оговорок: чтить не за сан и не за сходство, а как самого владыку.