सौरभक्तिः सदा कार्या भोजकेषु विशेषतः ॥ स्वदेहान्निर्विशेषं हि भोजकान्पालयेद्बुधः
भयदारिद्र्यरोगेभ्यस्तेषां कुर्यात्प्रियाणि वै ॥ सूर्यस्य परिपूर्णस्य किं नाम क्रियते नरैः
यत्कृतं भोजकानां वै तत्कृतं स्याद्रवेर्नृप ॥ सुदूरमपि गंतव्यं मगानां यत्र वै गणः
स च प्रयत्नाद्द्रष्टव्यस्तत्र संनिहितो रविः ॥ भोजकस्य तु भक्तस्य सूर्यपूजारतस्य च
आज्ञां कृत्वा यथान्यायमश्वमेधफलं लभेत् ॥ देवाश्रमगतो भक्त्या देवार्चां पूजयेन्नृप
स्वागतासनपाद्यार्घ्यमधुपर्काद्यनुक्रमात् ॥ भोजयित्वा यथान्यायं सूर्यलोके महीयते
saurabhaktiḥ sadā kāryā bhojakeṣu viśeṣataḥ || svadehānnirviśeṣaṃ hi bhojakānpālayedbudhaḥ
bhayadāridryarogebhyasteṣāṃ kuryātpriyāṇi vai || sūryasya paripūrṇasya kiṃ nāma kriyate naraiḥ
yatkṛtaṃ bhojakānāṃ vai tatkṛtaṃ syādravernṛpa || sudūramapi gaṃtavyaṃ magānāṃ yatra vai gaṇaḥ
sa ca prayatnāddraṣṭavyastatra saṃnihito raviḥ || bhojakasya tu bhaktasya sūryapūjāratasya ca
ājñāṃ kṛtvā yathānyāyamaśvamedhaphalaṃ labhet || devāśramagato bhaktyā devārcāṃ pūjayennṛpa
svāgatāsanapādyārghyamadhuparkādyanukramāt || bhojayitvā yathānyāyaṃ sūryaloke mahīyate
«„По мере возможного почитаниями, делом, умом и речью да творится всегда сауровая преданность, а к бходжакам особенно. Разумный да бережёт бходжаков не иначе, как своё тело; от страха, нищеты и недугов да творит им приятное. Что же могут люди сделать для Солнца, который полон? Что сотворено бходжакам, то сотворено Рави, о царь. И весьма далеко надлежит идти, где есть сонм магов; и со тщанием надлежит его увидеть: там присутствует Рави. А бходжаке преданному, почитанию Солнца приверженному, повеление исполнив как должно, обретает он плод конской жертвы. Придя в обитель бога, с преданностью да почтит образ бога, о царь“».
2860e1e68f39 · published Aug 22, 2026, 6:10:53 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Свадехан нирвишешам хи бходжакан палаед — «не иначе, как своё тело». Мерка дана телесная: заботься о них так же, как о себе. Мерка дана телесная: заботься о них так же, как о себе.
Бхая-даридрья-рогебхьяс тешам курьят приани — «от страха, нищеты и недугов». Названы три беды, и все три житейские: помощь просят не молитвенную. Названы три беды, и все три житейские: помощь просят не молитвенную.
Сурьясья парипурнасья ким нама криате нараих — «что же могут люди сделать для Солнца, который полон?» Вопрос честный: богу ничего не нужно. Вопрос честный: богу ничего не нужно.
Ят критам бходжаканам ваи тат критам сьяд равер — «что сотворено бходжакам, то сотворено Рави». И вот ответ: раз богу не нужно, служи его людям. Раз богу не нужно, служи его людям.
Судурам апи гантавьям маганам ятра ваи ганах — «весьма далеко надлежит идти». Ходят не к святыне, а к людям: где они, там и место. Ходят не к святыне, а к людям: где они, там и место.
Татра саннихито равих — «там присутствует Рави». Присутствие бога привязано не к зданию, а к собранию живых. Присутствие бога привязано не к зданию, а к собранию живых.