सौरधर्मवर्णनम् ॥ अरुण उवाच ॥ ॥ अबलो बालरूपेण खट्वांगशिखिवाहनः ॥ पूर्वेण वदनः श्रीमांस्त्रिशिखः शक्तिसंयुतः
कृत्तिकायाश्च रुद्रस्य चांगोद्भूतः सुरार्चितः ॥ कार्तिकेयो महातेजा आदित्यवरदर्पितः ॥ शांतिं करोतु ते नित्यं बलं सौख्यं च तेजसा
आत्रेयीबलवान्देव आरोग्यं च खगाधिप ॥ श्वेतवस्त्रपरीधानस्त्र्यक्षः कनकसुप्रभः
शूलहस्तो महाप्राज्ञो नदीशो रविभावितः ॥ शांतिं करोतु ते शान्तो धर्मे च मतिमुत्तमाम्
धर्मेतरावुभौ नित्यमचलः संप्रयच्छतु ॥ महोदरो महाकायः स्निग्धांजनसमप्रभः
एकदंष्ट्रोत्कटो देवो गजवक्त्रो महाबलः ॥ नागयज्ञोपवीतेन नानाभरणभूषितः
sauradharmavarṇanam || aruṇa uvāca || || abalo bālarūpeṇa khaṭvāṃgaśikhivāhanaḥ || pūrveṇa vadanaḥ śrīmāṃstriśikhaḥ śaktisaṃyutaḥ
kṛttikāyāśca rudrasya cāṃgodbhūtaḥ surārcitaḥ || kārtikeyo mahātejā ādityavaradarpitaḥ || śāṃtiṃ karotu te nityaṃ balaṃ saukhyaṃ ca tejasā
ātreyībalavāndeva ārogyaṃ ca khagādhipa || śvetavastraparīdhānastryakṣaḥ kanakasuprabhaḥ
śūlahasto mahāprājño nadīśo ravibhāvitaḥ || śāṃtiṃ karotu te śānto dharme ca matimuttamām
dharmetarāvubhau nityamacalaḥ saṃprayacchatu || mahodaro mahākāyaḥ snigdhāṃjanasamaprabhaḥ
ekadaṃṣṭrotkaṭo devo gajavaktro mahābalaḥ || nāgayajñopavītena nānābharaṇabhūṣitaḥ
«Аруна сказал: „Несильный, в отроческом облике, с кхатвангою, павлином возимый, ликом на восток, благолепный, трёхгребенный, с копьём вместе; из тела Криттики и Рудры возникший, богами чтимый, Картикея, великий пылом, даром Адитьи гордый, — да сотворит тебе умирение непрестанно, и силу, и благополучие пылом своим. Атрейин сильный бог, и здравие, о владыка птиц; в белые одежды облачённый, трёхокий, златом благосияющий, с копьём в руке, весьма мудрый, владыка реки, Рави измысленный, — да сотворит тебе умирение, умирённый, и наилучший разум в законе. Закон и незаконие оба непрестанно Незыблемый да подаёт. Большебрюхий, великотелый, блеском как гладкая сурьма, однобивневый, грозный бог, слоноликий, великосильный“».
993f851f2663 · published Aug 19, 2026, 8:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Бала-рупена кхатванга-шикхи-ваханах — «в отроческом облике... павлином возимый». Сканда описан отроком: и здесь он мальчик, как и во всех преданиях о нём. Сканда описан отроком: и здесь он мальчик, как и во всех преданиях о нём.
Криттикаяш ча рудрасья чангодбхутах — «из тела Криттики и Рудры возникший». Названы оба родителя, и мать поставлена первой. Названы оба родителя, и мать поставлена первой.
Адитья-вара-дарпитах — «даром Адитьи гордый». Даже у Сканды сила выведена из дара Солнца. Даже у Сканды сила выведена из дара Солнца.
Надишо рави-бхавитах — «владыка реки, Рави измысленный». Оборот тёмный: «бхавита» значит и «созданный», и «удержанный в мысли». Оборот тёмный: «бхавита» значит и «созданный», и «удержанный в мысли».
Дхарметарав убхау — «закон и незаконие оба». Просят подавать и то, и другое — оборот неожиданный; вероятно, речь о разумении обоих. Просят подавать и то, и другое — оборот неожиданный.
Снигдханджана-сама-прабхах — «блеском как гладкая сурьма». Цвет Винаяки описан через глазную краску: чёрный с блеском. Цвет Винаяки описан через глазную краску: чёрный с блеском.