दीपभागे कृताटोपशुभलक्षणलक्षितः ॥ कुलिको नाम नागेन्द्रो नित्यं सूर्यपरायणः ॥ अपहृत्य विषं घोरं करोतु तव शांतिकम्
अंतरिक्षे च ये नागा ये नागाः स्वर्गसंस्थिताः ॥ गिरिकंदरदुर्गेषु ये नागा भुवि संस्थिताः
पाताले ये स्थिता नागाः सर्वे यत्र समाहिताः ॥ सूर्यपादा र्चनासक्ताः शांतिं कुर्वंतु ते सदा
नागिन्यो नागकन्याश्च तथा नागकुमारकाः ॥ सूर्यभक्ताः सुमनसः शांतिं कुर्वंतु ते सदा
य इदं नामसंस्थानं कीर्तयेच्छृणुयात्तथा ॥ न तं सर्पा विहिंसति न विषं क्रमते सदा
dīpabhāge kṛtāṭopaśubhalakṣaṇalakṣitaḥ || kuliko nāma nāgendro nityaṃ sūryaparāyaṇaḥ || apahṛtya viṣaṃ ghoraṃ karotu tava śāṃtikam
aṃtarikṣe ca ye nāgā ye nāgāḥ svargasaṃsthitāḥ || girikaṃdaradurgeṣu ye nāgā bhuvi saṃsthitāḥ
pātāle ye sthitā nāgāḥ sarve yatra samāhitāḥ || sūryapādā rcanāsaktāḥ śāṃtiṃ kurvaṃtu te sadā
nāginyo nāgakanyāśca tathā nāgakumārakāḥ || sūryabhaktāḥ sumanasaḥ śāṃtiṃ kurvaṃtu te sadā
ya idaṃ nāmasaṃsthānaṃ kīrtayecchṛṇuyāttathā || na taṃ sarpā vihiṃsati na viṣaṃ kramate sadā
«„С телом весьма белым, с венцом, сотворённым из половины луны, в светлой доле надменный, благими приметами отмеченный, — змиевладыка по имени Кулика, непрестанно Солнцу преданный, — яд ужасный отняв, да сотворит тебе умирение. И те змии, что в поднебесье, и те змии, что в небе пребывают; и те змии, что в горных пещерах и теснинах на земле пребывают; и те змии, что в подземном мире стоят, — все, где бы ни собрались, к почитанию стоп Солнца привязанные, — да сотворят тебе умирение всегда. Змеицы, девы змиевы и отроки змиевы, преданные Солнцу, благомысленные, — да сотворят тебе умирение всегда. Кто этот состав имён возгласит или услышит — того змеи не жалят, и яд его никогда не одолевает“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे सौरधर्मवर्णनं नाम एकोनाशीत्युत्तरशततमोऽध्यायः
ddaf0e288756 · published Aug 19, 2026, 9:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Кулико нама нагендро — «змиевладыка по имени Кулика». Восьмерица великих змиев закончена: Ананта, Такшака, Каркотака, Падма, Шанкхапала, Кулика и прочие. Восьмерица великих змиев закончена.
Гири-кандара-дургешу — «в горных пещерах и теснинах». Названы места, где змей и вправду встречают: пещеры и расселины. Названы места, где змей и вправду встречают: пещеры и расселины.
Сурья-падарчанасактах — «к почитанию стоп Солнца привязанные». Слово «асакта» — привязанный, прилипший: сказано сильнее, чем «усердный». Слово «асакта» — привязанный, прилипший: сказано сильнее, чем «усердный».
Нагиньо нага-каньяш ча — «змеицы, девы змиевы и отроки». И тут разряд перечислен весь — с жёнами и детьми, как у дайтьев. И тут разряд перечислен весь — с жёнами и детьми, как у дайтьев.
Я идам нама-самстханам киртаеч чхринуят — «кто возгласит или услышит». Уравнены говорящий и слушающий — как и в сто семьдесят второй главе. Уравнены говорящий и слушающий — как и в сто семьдесят второй главе.
На там сарпа вихимсанти на вишам крамате — «того змеи не жалят, и яд не одолевает». Кончается умирение делом прикладным: перед нами змеиный оберег, каким его и держали в ходу. Кончается умирение делом прикладным: перед нами змеиный оберег.