यच्चाप्यसक्तहृदया जपन्तीमं प्रसंगतः ॥ तेषामपि वदत्येकः स्वानुभावानुरूपतः
तन्नार्चयन्ति ये भानुं सकृदुच्छिष्टदेहिनः ॥ तेषां पिशाचलोके तु भोगान्भानुः प्रयच्छति
द्विर्जपंति च ये भानुं क्रूराः संक्रुद्धलोचनाः ॥ रक्षोलोके रविस्तेषां महाभाग्यं प्रयच्छति
त्रिरर्चयन्ति ये भानुं मद्यमांसरता नराः ॥ ऋषिलोके रविस्तेषां भोगान्दिव्यान्प्रयच्छति
ये नृत्यगीतं कुर्वंति त्रिश्चतुर्धा यदृच्छया ॥ सूर्यस्याग्रे तु ते यांति गंधर्वभवनं खग
लोकाः ख्यातिं समुद्दिश्य पूजयंति च गोपतिम् ॥ तेषां शक्रालये भानुः कामान्त्सर्वान्प्रयच्छति
yaccāpyasaktahṛdayā japantīmaṃ prasaṃgataḥ || teṣāmapi vadatyekaḥ svānubhāvānurūpataḥ
tannārcayanti ye bhānuṃ sakṛducchiṣṭadehinaḥ || teṣāṃ piśācaloke tu bhogānbhānuḥ prayacchati
dvirjapaṃti ca ye bhānuṃ krūrāḥ saṃkruddhalocanāḥ || rakṣoloke ravisteṣāṃ mahābhāgyaṃ prayacchati
trirarcayanti ye bhānuṃ madyamāṃsaratā narāḥ || ṛṣiloke ravisteṣāṃ bhogāndivyānprayacchati
ye nṛtyagītaṃ kurvaṃti triścaturdhā yadṛcchayā || sūryasyāgre tu te yāṃti gaṃdharvabhavanaṃ khaga
lokāḥ khyātiṃ samuddiśya pūjayaṃti ca gopatim || teṣāṃ śakrālaye bhānuḥ kāmāntsarvānprayacchati
«„А те, что с непривязанным сердцем шепчут это между делом, — и им Единый говорит сообразно их собственному нраву. Те, что не чтут Бхану, [лишь] однажды, с осквернёнными телами, — тем в мире пишачей Бхану дарует наслаждения. Те, что дважды шепчут [имя] Бхану, свирепые, с разгневанными очами, — в мире ракшасов Рави дарует им великую долю. Кто трижды чтит Бхану — люди, к хмельному и мясу приверженные, — в мире провидцев Рави дарует им божественные наслаждения. Те, что трижды и четырежды, как придётся, творят пляску и пение пред Сурьею, — те идут в жилище гандхарвов, о птица. Люди, славы ради, чтут Владыку лучей, — тем в чертоге Шакры Бхану дарует все желания“».
962e82b65a6e · published Aug 22, 2026, 6:10:54 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Тешам апи вадатй эках — «и им Единый говорит». Отвечают и тем, кто шепчет между делом, — сообразно их нраву. Отвечают и тем, кто шепчет между делом, — сообразно их нраву.
Тешам пишача-локе — «в мире пишачей». Начинается роспись, где нерадивым дают не ад, а мир по их же складу. Начинается роспись, где нерадивым дают не ад, а мир по их же складу.
Ракшо-локе равис тешам — «в мире ракшасов». Свирепым, с разгневанными очами, достаётся мир свирепых — и «великая доля» в нём. Свирепым достаётся мир свирепых — и «великая доля» в нём.
Мадья-мамса-рата нарах — «к хмельному и мясу приверженные». И этим не отказано: за трёхкратное почитание им дан мир провидцев. И этим не отказано: за трёхкратное почитание им дан мир провидцев.
Нритья-гитам курванти — «творят пляску и пение». Плясавшим перед богом «как придётся» дан мир гандхарвов — по ремеслу. Плясавшим перед богом «как придётся» дан мир гандхарвов — по ремеслу.
Кхьятим самуддишья пуджаянти — «славы ради чтут». И тщеславному не отказано: ему дан чертог Индры, где славы вдоволь. И тщеславному не отказано: ему дан чертог Индры, где славы вдоволь.