सौरधर्मेषु सूर्यानूरुसंवादवर्णनम् ॥ ॥ सप्ताश्वतिलक उवाच ॥ ॥ तारारूपविमानानामिमाः संति च कोटयः ॥ यः कुर्यात्तु नमस्कारं तस्यैव च फलं भवेत्
इत्येता गतयः प्रोक्ता महत्यः सौरधर्मिणाम् ॥ तस्मात्सौरः सदा धर्मः कर्तव्यः सुखमिच्छता
इदानीं पापनिचयाः स्थूला नरकहेतवः ॥ ते समासेन कथ्यन्ते मनोवाक्कायसाधनैः
गवां मार्गे वने चाग्नेः पुरे ग्रामे समर्पणम् ॥ इत्येतानीह पापानि सुरापानसमानि च
वने सर्वस्य हरणं नरस्त्रीगजवाजिनाम् ॥ गोभूसमीपजातानामोषधीनां च खेचर
चन्दनागुरुकर्पूरकस्तूरीपट्टवाससाम् ॥ हस्तन्यासाप हरणं रुक्मस्तेयसमं स्मृतम्
sauradharmeṣu sūryānūrusaṃvādavarṇanam || || saptāśvatilaka uvāca || || tārārūpavimānānāmimāḥ saṃti ca koṭayaḥ || yaḥ kuryāttu namaskāraṃ tasyaiva ca phalaṃ bhavet
ityetā gatayaḥ proktā mahatyaḥ sauradharmiṇām || tasmātsauraḥ sadā dharmaḥ kartavyaḥ sukhamicchatā
idānīṃ pāpanicayāḥ sthūlā narakahetavaḥ || te samāsena kathyante manovākkāyasādhanaiḥ
gavāṃ mārge vane cāgneḥ pure grāme samarpaṇam || ityetānīha pāpāni surāpānasamāni ca
vane sarvasya haraṇaṃ narastrīgajavājinām || gobhūsamīpajātānāmoṣadhīnāṃ ca khecara
candanāgurukarpūrakastūrīpaṭṭavāsasām || hastanyāsāpa haraṇaṃ rukmasteyasamaṃ smṛtam
«Семиконный Тилака сказал: „И есть кроры этих колесниц, звёздами являющихся; а кто сотворит поклон — тому и бывает плод. Так возвещены эти великие пути держащихся саурова закона; потому сауров закон всегда должно творить желающему счастья. Ныне — скопления грехов, грубые, причины ада; они излагаются вкратце — по средствам ума, речи и тела. На коровьей тропе, в лесу, в городе и в селе поднесение огня — вот эти грехи здесь, равные питию хмельного. В лесу — похищение всего: мужей, жён, слонов и коней; и злаков, возросших близ коров и земли, о по небу ходящий; сандала, агуру, камфары, мускуса, шёлковых одежд; похищение вклада, в руки отданного, помянуто равным краже золота“».
c3cf7cab01ac · published Aug 19, 2026, 10:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Тара-рупа-виманам — «колесниц, звёздами являющихся». Звёзды на небе объявлены летучими колесницами тех, кто ушёл. Звёзды на небе объявлены летучими колесницами тех, кто ушёл.
Ях курьят ту намаскарам — «кто сотворит поклон». И поклон одной звезде засчитан: плод достаётся кланяющемуся. И поклон одной звезде засчитан.
Мано-вак-кая-садханаих — «по средствам ума, речи и тела». Грехи разбирают по трём орудиям: мыслью, словом и делом. Грехи разбирают по трём орудиям: мыслью, словом и делом.
Гавам марге ване чагнех... самарпанам — «на коровьей тропе, в лесу... поднесение огня». Речь о поджоге; названы места, где огонь губит больше всего: скотопрогон, лес, город, село. Речь о поджоге; названы места, где огонь губит больше всего.
Сурапана-самани ча — «равные питию хмельного». Поджог приравнен к одному из великих грехов — и приравнен без оговорок. Поджог приравнен к одному из великих грехов.
Хаста-ньясапахаранам рукма-стея-самам — «похищение вклада... равным краже золота». Взятое на хранение и присвоенное — то же, что кража золота: доверие приравнено к имуществу. Доверие приравнено к имуществу.