«„Почтив Кхашолку, безупречного бога, Огненосного, — на востоке, в средине, на юго-востоке, в Вирупакше, в Прабхе, в Джане, — по порядку, вплоть до северо-востока, да возложит семенем в сердце. Сие есть седалище Кхашолки, возложенное лучшими из людей. Затем поверх него, сердечною [мантрою], — покров, с семью оградами соединённый, осьмилепестковый, с околоплодником, — божество, к тычинкам приникшее, пятицветное, весьма дивное, — сотворённое по уставу испытания земли, обрядом, в шастре речённым. Начиная с востока, с Дипты, и вплоть до предела Ишаны, да возложит держащий мантру осьмерицу шакти, а в средине — Сарватомукхи: Дипта, Сукшма, Джая, Бхадра, Вибхути и Вимала, Амогха и Видьюта, а девятая — Сарватомукхи“».