प्राक्प्रसूतिर्गवादीनां छागादिमहिषस्य च ॥ जरासु तोयं वृक्षाग्रे स्थापयेदविचारयन्
परस्य सहकारस्य फलं स्यान्नात्र संशयः ॥ मेषस्य च वितालस्य यवागूं च समाहरेत्
तत्र मासैः सर्षपैश्च पूरयेन्मर्दयेत्ततः ॥ गुवाकवृक्षकं देव घर्षयेन्मर्दयेत्त्रिभिः
मृतोऽपि जीवयेच्छीघ्रं म्रियमाणोऽपि जीवति ॥ निंबपत्रं योगपत्रं शतावरिपुनर्नवाम्
क्षीरिकाताम्रकैः पत्रैर्धूमं दद्याद्दिनत्रयम् ॥ सहकारस्य मूलेन कीट रोधो न जायते
ततः प्राधान्यतो वक्ष्ये द्रुमाणां दोहदोऽन्यथा ॥ मत्स्योदकेन सिक्तेन आम्राणां वृद्धिरिष्यते
prākprasūtirgavādīnāṃ chāgādimahiṣasya ca || jarāsu toyaṃ vṛkṣāgre sthāpayedavicārayan
parasya sahakārasya phalaṃ syānnātra saṃśayaḥ || meṣasya ca vitālasya yavāgūṃ ca samāharet
tatra māsaiḥ sarṣapaiśca pūrayenmardayettataḥ || guvākavṛkṣakaṃ deva gharṣayenmardayettribhiḥ
mṛto'pi jīvayecchīghraṃ mriyamāṇo'pi jīvati || niṃbapatraṃ yogapatraṃ śatāvaripunarnavām
kṣīrikātāmrakaiḥ patrairdhūmaṃ dadyāddinatrayam || sahakārasya mūlena kīṭa rodho na jāyate
tataḥ prādhānyato vakṣye drumāṇāṃ dohado'nyathā || matsyodakena siktena āmrāṇāṃ vṛddhiriṣyate
«„Первое молоко коров и прочих, коз и буйволицы; в старости воду на верхушку дерева да ставит, не рассуждая: и у чужого манго плод будет, нет сомнения. Барана и вьючного — и ячменной каши да соберёт; туда с бобами и горчицею да наполнит и разотрёт; арековое деревце, о боже, да натрёт и разомнёт трижды: и мёртвое скоро оживит, и умирающее живёт. Лист нимбы, лист йоги, шатавари и пунарнаву; листьями кширики и медными да курит три дня; корнем манго — и червя запора не бывает. Затем по важности поведаю дохаду дерев иначе: от полива рыбьею водою у манго желателен прирост“».
26401a0bd70f · published Aug 20, 2026, 2:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Джарасу тоям врикшагре — «в старости воду на верхушку дерева». Старое дерево поливают сверху, а не под корень: приём садовый. Старое дерево поливают сверху, а не под корень: приём садовый.
Авичараян — «не рассуждая». Оговорено: тут не гадай, а делай. Оговорено: тут не гадай, а делай.
Мрито'пи дживаеч чхигхрам — «и мёртвое скоро оживит». Обещание смелое, но речь о деле обыкновенном: засохшее дерево выхаживают. Речь о деле обыкновенном: засохшее дерево выхаживают.
Нимба-патрам йога-патрам — «лист нимбы, лист йоги». Названы травы для окуривания — то же, что и поныне делают от вредителя. Названы травы для окуривания.
Кита-родхо на джаяте — «червя запора не бывает». Прямо сказано, для чего: чтобы не завёлся червь. Это защита от вредителя. Прямо сказано: чтобы не завёлся червь.
Матсьодакена сиктена — «от полива рыбьею водою». Рыбная вода как удобрение — приём, известный многим народам. Рыбная вода как удобрение — приём, известный многим народам.