Śrī-Kṛṣṇa
स कदाचिन्मया सार्धं तोषां नाम नदीं ययौ ॥ तस्याश्च संगमः पुण्यो यत्रासीच्चन्द्रभागया
चंद्रभागा सोमसुता तोषा चैवार्कनंदिनी ॥ तयोः शीतोष्णसलिलसंगमः सुमनोहरः
तत्तीर्थवरमासाद्य प्रातिवेश्यः स च द्विजः ॥ श्रवणद्वादशीयोगे स्नातश्चैवमुपोषितः
चंद्रभागातोषयोश्च वारिधान्यैर्नवैर्दृढैः ॥ दध्योदनयुतैः सार्धं सम्पूर्णैर्वर्धमानकैः
छत्रोपानद्युगं वस्त्रं प्रतिमां विधिवद्धरेः ॥ चंद्रभागाजीवनेन दध्योदनयुतं तदा
एतत्कृत्वा गृहं प्राप्तस्ततः कालेन केनचित् ॥ पञ्चत्वमहमासाद्य नास्तिक्यात्प्रेततां गतः ॥ अस्यामटव्यां घोरायां यथा दृष्टस्त्वयानघ
sa kadācinmayā sārdhaṃ toṣāṃ nāma nadīṃ yayau || tasyāśca saṃgamaḥ puṇyo yatrāsīccandrabhāgayā
caṃdrabhāgā somasutā toṣā caivārkanaṃdinī || tayoḥ śītoṣṇasalilasaṃgamaḥ sumanoharaḥ
tattīrthavaramāsādya prātiveśyaḥ sa ca dvijaḥ || śravaṇadvādaśīyoge snātaścaivamupoṣitaḥ
caṃdrabhāgātoṣayośca vāridhānyairnavairdṛḍhaiḥ || dadhyodanayutaiḥ sārdhaṃ sampūrṇairvardhamānakaiḥ
chatropānadyugaṃ vastraṃ pratimāṃ vidhivaddhareḥ || caṃdrabhāgājīvanena dadhyodanayutaṃ tadā
etatkṛtvā gṛhaṃ prāptastataḥ kālena kenacit || pañcatvamahamāsādya nāstikyātpretatāṃ gataḥ || asyāmaṭavyāṃ ghorāyāṃ yathā dṛṣṭastvayānagha
«„Он однажды пошёл со мною к реке по имени Тоша; и было там благое слияние её с Чандрабхагою. Чандрабхага — дочь Сомы, а Тоша — дочь Солнца; слияние их холодной и горячей воды — весьма отрадное. Достигнув того лучшего из бродов, тот соседний дваждырождённый при соединении со Шраваной двенадцатого дня омылся и постился. И у Чандрабхаги с Тошею — с новыми крепкими водоносами, вместе с простоквашею и варёным рисом, с полными сосудами вардхаманами, — зонт, пару сандалий, одежду, изваяние Хари — по уставу; на прокорм от Чандрабхаги, вместе с простоквашею и рисом, тогда. Сделав это, вернулся он домой; а я спустя некоторое время, достигнув пятеричности, от безверия пришёл в состояние прета — в этой страшной чаще, каким ты и увидел меня, о безгрешный“».
28056bf78416 · published Aug 21, 2026, 3:58:59 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Чандрабхага сомасута тоша чарканандини — «Чандрабхага — дочь Сомы, а Тоша — дочь Солнца». Две реки названы дочерьми месяца и солнца. Родословие дано воде, как дают его людям. Рекам приписана родня, как людям.
Шитошна-салила-сангамах — «слияние холодной и горячей воды». Отмечено, что вода в них разной теплоты. Подробность эта наблюдённая, а не выдуманная. Подробность о разной теплоте вод взята из наблюдения.
Пратимам видхивад дхарех — «изваяние Хари — по уставу». Сосед раздаёт всё то, что предписано в начале главы. Повесть подтверждает устав примером. Рассказ приложен к уставу как показательный случай.
Настикьят претатам гатах — «от безверия пришёл в состояние прета». Причиною названо безверие, тогда как выше названа скупость. Две причины стоят рядом и не согласованы. Причина участи названа дважды и по-разному.
Панчатвам асадья — «достигнув пятеричности». Смерть названа распадением на пять стихий. Оборот спокойный, без страха. О смерти сказано спокойным словом о распадении на стихии.
Ятха дриштас твая — «каким ты и увидел меня». Он ссылается на то, что собеседник видел сам. Рассказ проверяется взглядом слушателя. Рассказчик опирается на то, что слушатель видел своими глазами.