Śrī-Kṛṣṇa
बृहस्पतिं पर्यचरद्यथा चान्याः स्त्रियः क्वचित् ॥ तां ददर्शायतापांगीं तन्वंगीं चारुहासिनीम्
शीतांशुर्दर्शनादेव कामस्य वशमीयिवान् ॥ आबभाषे च मधुरं तारे एह्येहि मा चिरम्
इंगिताकारकुशला तारा सोमस्य चेष्टितम् ॥ बुद्ध्वा शुद्धिमथो तन्वी प्राहेदं मधुराक्षरम्
मुनेरंगिरसः पुत्रस्त्वं च सौम्योऽसि सोमराट् ॥ अंगिरसो मुनेर्वीर स्नुषाहमुचितं न ते ॥ सह सौम्येन यो योगस्तव सिद्धोऽ द्भुतो महान्
अंगिरास्त्वां किल पुरा ससुरासुरराक्षसैः ॥ राजत्वे स्थापयामास नैतत्स्मरसि किं विधो
कथमद्य निशानाथ ह्यनंगेनासि पीडितः ॥ तस्माद्ब्रवीमि सिद्धिं ते रोचये घटितं कुरु ॥ परवत्यस्मि भद्रं ते न गम्यास्मि बुधोत्तम
bṛhaspatiṃ paryacaradyathā cānyāḥ striyaḥ kvacit || tāṃ dadarśāyatāpāṃgīṃ tanvaṃgīṃ cāruhāsinīm
śītāṃśurdarśanādeva kāmasya vaśamīyivān || ābabhāṣe ca madhuraṃ tāre ehyehi mā ciram
iṃgitākārakuśalā tārā somasya ceṣṭitam || buddhvā śuddhimatho tanvī prāhedaṃ madhurākṣaram
muneraṃgirasaḥ putrastvaṃ ca saumyo'si somarāṭ || aṃgiraso munervīra snuṣāhamucitaṃ na te || saha saumyena yo yogastava siddho' dbhuto mahān
aṃgirāstvāṃ kila purā sasurāsurarākṣasaiḥ || rājatve sthāpayāmāsa naitatsmarasi kiṃ vidho
kathamadya niśānātha hyanaṃgenāsi pīḍitaḥ || tasmādbravīmi siddhiṃ te rocaye ghaṭitaṃ kuru || paravatyasmi bhadraṃ te na gamyāsmi budhottama
«„Её, длинноокую, тонкостанную, с прекрасною улыбкой, — прохладнолучистый от одного лишь взгляда подпал под власть Камы и молвил сладко: „Тара, иди, иди, не медли“. Тара, искусная в чтении знаков и вида, поняв поведение Сомы, — тонкая, с чистым умом, — сказала так, сладкими слогами: „Ты сын подвижника Ангираса, и ты кроток, о царь Сомы; я невестка подвижника Ангираса, о герой; не подобает тебе. Какое единение с кротким для тебя свершилось — дивное, великое! Ангирас ведь некогда, с богами, асурами и ракшасами, поставил тебя в царстве; неужели ты этого не помнишь, о месяц? Как же ныне, о владыка ночи, ты истерзан Бестелесным? Потому говорю: одобряю успех твой; сделай подобающее. Я принадлежу другому; благо тебе; я не та, к кому подходят, о лучший из мудрых“».
5f89002d3c2d · published Aug 21, 2026, 6:27:01 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Даршанад эва — «от одного лишь взгляда». Всё началось с одного взгляда. Ни разговора, ни знакомства прежде того не было. Всё началось с одного взгляда: ни разговора, ни знакомства прежде не было.
Ингитакара-кушала — «искусная в чтении знаков и вида». О ней сказано, что она сразу поняла, к чему он клонит. Проницательность названа её свойством. Проницательность названа её свойством: она сразу поняла, к чему он клонит.
Снушахам учитам на те — «я невестка... не подобает тебе». Отказ она начинает с родства: они свои по дому наставника. Довод выбран такой, чтобы не оскорбить. Отказ она начинает с родства, выбрав довод, который не оскорбляет.
Наитат смараси ким видхо — «неужели ты этого не помнишь?». Она напоминает ему о долге перед Ангирасом. Разговор ведётся доводами, а не мольбою. Разговор она ведёт доводами, а не мольбою: напоминает о долге.
Рочае гхатитам куру — «одобряю... сделай подобающее». Она даже желает ему успеха, лишь бы он опомнился. Учтивость её не изменяет ей до последней строки. Учтивость не изменяет ей до последней строки: она желает ему успеха, лишь бы опомнился.
Паравастй асми на гамьясми — «я принадлежу другому... я не та, к кому подходят». Отказ высказан прямо и недвусмысленно. Он сказан вслух и до всего дальнейшего. Отказ высказан прямо, вслух и прежде всего дальнейшего.